猶於生死未得解脫。須臾復獲無量名字：或猶於生死未得解脫。須臾復獲無量名字：或曰大家、或曰僕使，或曰轉輪聖王、或曰帝王，曰大家、或曰僕使，或曰轉輪聖王、或曰帝王，或曰天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那或曰天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人及非人，或曰畜生、或曰餓鬼、羅、摩睺羅伽、人及非人，或曰畜生、或曰餓鬼、或曰地獄，眾生有如是等種種名號。「汝癡心或曰地獄，眾生有如是等種種名號。
「汝癡心意，雖復曾經具世五欲，金、銀、諸珍、妻子、奴婢、意，雖復曾經具世五欲，金、銀、諸珍、妻子、奴婢、象、馬、車乘、屋舍、田宅、人民、聚落，尋皆散滅，共象、馬、車乘、屋舍、田宅、人民、聚落，尋皆散滅，共就無常。暫為己有會歸磨滅，猶若旅舍憩就無常。暫為己有會歸磨滅，猶若旅舍憩無定主。上至諸天，五欲自在；福盡臨終五相無定主。
上至諸天，五欲自在；福盡臨終五相現時，徘徊顧戀，心懷愁苦。及在人中，貧窮、下現時，徘徊顧戀，心懷愁苦。
及在人中，貧窮、下賤為人所使；若居王位，互相討伐，君臣、父子賤為人所使；若居王位，互相討伐，君臣、父子競共殘滅。下至地獄，屠、割、燒、煮；畜生之中，更競共殘滅。
下至地獄，屠、割、燒、煮；畜生之中，更相吞害皮、肉、筋、力，償其宿債，為業所逼不得相吞害皮、肉、筋、力，償其宿債，為業所逼不得自在；餓鬼之中，飢渴所逼東西馳走，唯見火自在；
餓鬼之中，飢渴所逼東西馳走，唯見火聚及熱鐵輪長隨其後。五道生死有如是等聚及熱鐵輪長隨其後。五道生死有如是等種種眾苦，不可稱計。「汝癡心意，往昔已來長種種眾苦，不可稱計。
「汝癡心意，往昔已來長牽於我去來諸處，恒相順從，初未違異。我於牽於我去來諸處，恒相順從，初未違異。我於今日欲專聽法，勿復惱亂而為障礙，亦宜自今日欲專聽法，勿復惱亂而為障礙，亦宜自應厭離諸苦，速求涅槃疾獲安樂。」時摩訶摩應厭離諸苦，速求涅槃疾獲安樂。」
時摩訶摩耶即於佛前而說偈言：耶即於佛前而說偈言：「唯願霔法雨，洽潤於枯槁，「唯願霔法雨，洽潤於枯槁，普生法萌芽，開發漸滋長，普生法萌芽，開發漸滋長，令我及眾會，善根普純熟。令我及眾會，善根普純熟。或於諸道果，次第隨所獲，或於諸道果，次第隨所獲，願時施甘露，消滅貪、恚原。願時施甘露，消滅貪、恚原。
我等長夜來，縛著無明獄，我等長夜來，縛著無明獄，惛迷無智慧，不知求道處，惛迷無智慧，不知求道處，願示解脫路，疾至常樂城。」願示解脫路，疾至常樂城。」爾時，摩訶摩耶說此偈已，復於佛前重偈讚爾時，摩訶摩耶說此偈已，復於佛前重偈讚
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