集一切福德三昧經卷 3 · 大正藏 1003a

在家、若出家？」文殊師利言：「那羅延！若菩薩摩在zài家jiā、若ruò出chū家jiā？」文wén殊shū師shī利lì言yán：「那nà羅luó延yán！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶薩聞是三昧，若至於耳、若至其手、若至舍訶hē薩sà聞wén是shì三sān昧mèi，若ruò至zhì於wū耳ěr、若ruò至zhì其qí手shǒu、若ruò至zhì舍shè宅，彼人若當不起誹謗，如是之人我不名之宅zhái，彼bǐ人rén若ruò當dāng不bù起qǐ誹fěi謗bàng，如rú是shì之zhī人rén我wǒ不bù名míng之zhī為在家者，當名是人為出家者。何以故？由是為wéi在zài家jiā者zhě，當dāng名míng是shì人rén為wéi出chū家jiā者zhě。何hé以yǐ故gù？

由yóu是shì菩薩勤修分別是三昧故。彼人當能除一切菩pú薩sà勤qín修xiū分fēn別bié是shì三sān昧mèi故gù。彼bǐ人rén當dāng能néng除chú一yī切qiè想，在在住處一切福德及與智慧無盡、無散。想xiǎng，在zài在zài住zhù處chǔ一yī切qiè福fú德dé及jí與yǔ智zhì慧huì無wú盡jìn、無wú散sàn。

「那羅延！菩薩為化諸眾生故，示現種種形色「那nà羅luó延yán！菩pú薩sà為wéi化huà諸zhū眾zhòng生shēng故gù，示shì現xiàn種zhǒng種zhǒng形xíng色sè相貌。那羅延！是人遍至一切諸處，猶如日月相xiàng貌mào。

那nà羅luó延yán！是shì人rén遍biàn至zhì一yī切qiè諸zhū處chǔ，猶yóu如rú日rì月yuè照四天下一切悉現。如是，那羅延！菩薩亦爾。照zhào四sì天tiān下xià一yī切qiè悉xī現xiàn。

如rú是shì，那nà羅luó延yán！菩pú薩sà亦yì爾ěr。

不依諸難，雖在家中而不依家，亦非出家，不不bù依yī諸zhū難nán，雖suī在zài家jiā中zhōng而ér不bù依yī家jiā，亦yì非fēi出chū家jiā，不bù依沙門法，二俱叵說。何以故？菩薩不依一切依yī沙shā門mén法fǎ，二èr俱jù叵pǒ說shuō。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà不bù依yī一yī切qiè所有及諸入故。「那羅延！如琉璃寶器隨所在所suǒ有yǒu及jí諸zhū入rù故gù。「那nà羅luó延yán！

如rú琉liú璃lí寶bǎo器qì隨suí所suǒ在zài處不失其性。如是，那羅延！若有菩薩住是三處chǔ不bù失shī其qí性xìng。如rú是shì，那nà羅luó延yán！

若ruò有yǒu菩pú薩sà住zhù是shì三sān昧，雖復在家，當說是人名為出家，能不失是昧mèi，雖suī復fù在zài家jiā，當dāng說shuō是shì人rén名míng為wéi出chū家jiā，能néng不bù失shī是shì法界體性。」爾時，那羅延問文殊師利：「菩薩法fǎ界jiè體tǐ性xìng。」爾ěr時shí，那nà羅luó延yán問wèn文wén殊shū師shī利lì：「菩pú薩sà摩訶薩住在何處，而能不失是集一切福德摩mó訶hē薩sà住zhù在zài何hé處chǔ，而ér能néng不bù失shī是shì集jí一yī切qiè福fú德dé三昧，得於如是無盡福德智慧莊嚴？」文殊三sān昧mèi，得dé於wū如rú是shì無wú盡jìn福fú德dé智zhì慧huì莊zhuāng嚴yán？」

文wén殊shū師利言：「菩薩摩訶薩有四住處。何等四？所師shī利lì言yán：「菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu四sì住zhù處chǔ。何hé等děng四sì？

所suǒ謂菩薩不住身命及諸利養、尊重讚歎住空謂wèi菩pú薩sà不bù住zhù身shēn命mìng及jí諸zhū利lì養yǎng、尊zūn重zhòng讚zàn歎tàn住zhù空kōng無相無願三昧、不住聲聞緣覺正位、悕望佛無wú相xiāng無wú願yuàn三sān昧mèi、不bù住zhù聲shēng聞wén緣yuán覺jué正zhèng位wèi、悕xī望wàng佛fó智及無礙辯，而無貢高妄想分別，亦不執著智zhì及jí無wú礙ài辯biàn，而ér無wú貢gòng高gāo妄wàng想xiǎng分fēn別bié，亦yì不bù執zhí著zhù如是住處。是菩薩住解脫一切所有眾生，如rú是shì住zhù處chǔ。是shì菩pú薩sà住zhù解jiě脫tuō一yī切qiè所suǒ有yǒu眾zhòng生shēng，不住我人眾生壽命及與丈夫。「那羅延！是為不bù住zhù我wǒ人rén眾zhòng生shēng壽shòu命mìng及jí與yǔ丈zhàng夫fu。

「那nà羅luó延yán！是shì為wéi菩薩四所住處。最勝住處莊嚴無盡、大福德菩pú薩sà四sì所suǒ住zhù處chǔ。

最zuì勝shèng住zhù處chǔ莊zhuāng嚴yán無wú盡jìn、大dà福fú德dé聚莊嚴無盡，大智慧聚斷一切見，成就具足聚jù莊zhuāng嚴yán無wú盡jìn，大dà智zhì慧huì聚jù斷duàn一yī切qiè見jiàn，成chéng就jiù具jù足zú起諸佛法。」那羅延問文殊師利：「菩薩云何得起qǐ諸zhū佛fó法fǎ。」那nà羅luó延yán問wèn文wén殊shū師shī利lì：「菩pú薩sà云yún何hé得dé是住處得名出家？」文殊師利言：「那羅延！菩薩是shì住zhù處chǔ得dé名míng出chū家jiā？」

文wén殊shū師shī利lì言yán：「那nà羅luó延yán！菩pú薩sà有四法得是住處，謂住慈、住悲、住喜、住捨。那有yǒu四sì法fǎ得dé是shì住zhù處chǔ，謂wèi住zhù慈cí、住zhù悲bēi、住zhù喜xǐ、住zhù捨shě。

那nà羅延！是為菩薩住四住處。「那羅延！菩薩若住羅luó延yán！是shì為wéi菩pú薩sà住zhù四sì住zhù處chǔ。

「那nà羅luó延yán！菩pú薩sà若ruò住zhù