四石山中身不變壞——至彌勒佛出興於世，隨四石山中身不變壞——至彌勒佛出興於世，隨爾許時迦葉比丘身住不壞，及袈裟衣亦住爾許時迦葉比丘身住不壞，及袈裟衣亦住不壞。何以故？阿難！持淨戒者、修梵行者、有不壞。何以故？
阿難！持淨戒者、修梵行者、有智慧者所願能成；非戒不淨、不修梵行、無智智慧者所願能成；
非戒不淨、不修梵行、無智有欲所能成也。阿難！迦葉比丘先以願力所有欲所能成也。阿難！
迦葉比丘先以願力所加持故入般涅槃；入涅槃已，彼迦葉身常不加持故入般涅槃；入涅槃已，彼迦葉身常不變壞，髮、毛、血、肉、諸根支節及以衣服亦不變變壞，髮、毛、血、肉、諸根支節及以衣服亦不變壞，身亦不臭，乃至彌勒。「阿難！彼彌勒佛出壞，身亦不臭，乃至彌勒。
「阿難！彼彌勒佛出興世時，共彼初會九十六億諸比丘眾到迦興世時，共彼初會九十六億諸比丘眾到迦葉所。阿難！是彌勒佛以迦葉身示彼九十六葉所。
阿難！是彌勒佛以迦葉身示彼九十六億諸比丘眾，作如是言：『諸比丘！此迦葉比億諸比丘眾，作如是言：『諸比丘！
此迦葉比丘於釋迦牟尼如來法中作大聲聞，住勝頭丘於釋迦牟尼如來法中作大聲聞，住勝頭陀，少欲、知足、遠離、精進，樂不忘念，樂不戲論，陀，少欲、知足、遠離、精進，樂不忘念，樂不戲論，定慧現前，能於多眾示教利喜，於諸梵行說定慧現前，能於多眾示教利喜，於諸梵行說法不倦，猶如父母。諸比丘！是迦葉比丘於諸法不倦，猶如父母。諸比丘！
是迦葉比丘於諸四眾所見懸遠，畢竟無疑隨順多眾。諸比丘！四眾所見懸遠，畢竟無疑隨順多眾。諸比丘！
汝觀迦葉憐愍世間、為欲利益安樂一切諸汝觀迦葉憐愍世間、為欲利益安樂一切諸人天故發如是心。』「阿難！彌勒如來、應、正遍人天故發如是心。』「阿難！
彌勒如來、應、正遍知第二會時，共九十四億諸聲聞眾來到其知第二會時，共九十四億諸聲聞眾來到其所；第三會時，共九十二億諸聲聞眾亦來到所；第三會時，共九十二億諸聲聞眾亦來到迦葉所。阿難！彼彌勒佛示彼九十二億比迦葉所。
阿難！彼彌勒佛示彼九十二億比丘眾言：『此迦葉比丘於釋迦牟尼如來法丘眾言：『此迦葉比丘於釋迦牟尼如來法中最大聲聞，住勝頭陀，少欲知足，乃至發中最大聲聞，住勝頭陀，少欲知足，乃至發心為欲利益安樂一切諸天人故。』阿難！彌心為欲利益安樂一切諸天人故。』
阿難！彌勒如來當於彼時舒金色右手摩迦葉頂，觀勒如來當於彼時舒金色右手摩迦葉頂，觀察諸比丘言：『諸比丘！是迦葉比丘於釋迦察諸比丘言：『諸比丘！
是迦葉比丘於釋迦牟尼佛滅度之後廣持正法，而此眾中無有牟尼佛滅度之後廣持正法，而此眾中無有一人於我滅後，廣能如是持我正法如迦葉一人於我滅後，廣能如是持我正法如迦葉者。』「阿難！是迦葉比丘於彼第三大會，以者。』「阿難！
是迦葉比丘於彼第三大會，以
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