作是語已，佛告羅睺羅言：「羅睺羅！如來、應、作是語已，佛告羅睺羅言：「羅睺羅！如來、應、正遍知盡知諸法，於世間中得名為佛。羅睺正遍知盡知諸法，於世間中得名為佛。
羅睺羅！然彼佛法，不消、不盡，不生、不滅，不來、不羅！然彼佛法，不消、不盡，不生、不滅，不來、不去，不成、不壞，不坐、不臥，不合、不散。何以故？去，不成、不壞，不坐、不臥，不合、不散。
何以故？羅睺羅！如是法住，畢竟不生、畢竟不滅、畢竟羅睺羅！
如是法住，畢竟不生、畢竟不滅、畢竟空、畢竟無自性，寂定涅槃、不入眾數、無窟宅，空、畢竟無自性，寂定涅槃、不入眾數、無窟宅，不可說、非語言道，此是諸佛法。所謂畢竟住不可說、非語言道，此是諸佛法。所謂畢竟住故，畢竟滅故；畢竟寂滅故，畢竟離故；畢竟故，畢竟滅故；
畢竟寂滅故，畢竟離故；畢竟離欲故，畢竟不和合故；畢竟不作故，畢竟離欲故，畢竟不和合故；
畢竟不作故，畢竟盡故。羅睺羅！我隨宜說此法，假使諸佛若出盡故。羅睺羅！
我隨宜說此法，假使諸佛若出世、若不出世，如是諸法住、諸法如，法爾故、法世、若不出世，如是諸法住、諸法如，法爾故、法不變易故、法離欲故、法無自性故。羅睺羅！如不變易故、法離欲故、法無自性故。羅睺羅！
如是，如來不將戒聚入般涅槃，不將定聚、慧聚、是，如來不將戒聚入般涅槃，不將定聚、慧聚、解脫聚、解脫知見聚入般涅槃。羅睺羅！汝莫解脫聚、解脫知見聚入般涅槃。羅睺羅！
汝莫悲戀、莫憂、莫愁。羅睺羅！一切諸行無常、無定、悲戀、莫憂、莫愁。羅睺羅！
一切諸行無常、無定、無所悕望，無常盡變易法。羅睺羅！乃至息一無所悕望，無常盡變易法。羅睺羅！
乃至息一切行，厭捨不著，唯求解脫。羅睺羅！此是我之切行，厭捨不著，唯求解脫。羅睺羅！
此是我之教法。」佛為羅睺羅說此見實諦品時，大德比教法。」佛為羅睺羅說此見實諦品時，大德比丘六十人皆盡諸漏心得解脫，二十五比丘丘六十人皆盡諸漏心得解脫，二十五比丘尼亦心解脫得盡諸漏，無量天人遠塵離垢尼亦心解脫得盡諸漏，無量天人遠塵離垢得法眼淨，六萬八千諸菩薩得無生法忍，一得法眼淨，六萬八千諸菩薩得無生法忍，一切皆悉歡喜踊躍，歎言佛法不可思議。彼等切皆悉歡喜踊躍，歎言佛法不可思議。
彼等皆悉以優波羅花、波頭摩花、拘牟頭花、芬皆悉以優波羅花、波頭摩花、拘牟頭花、芬陀利花而散佛上，各作是言：「我於來世亦當陀利花而散佛上，各作是言：「我於來世亦當如是作天人師，出興於世說如是法——世間無如是作天人師，出興於世說如是法——世間無上、無相涅槃——如是以大涅槃而般涅槃。」彼諸上、無相涅槃——如是以大涅槃而般涅槃。」彼諸菩薩作是語已，默然而住。菩薩作是語已，默然而住。
5迦葉品大悲經迦葉品第五5迦葉品大悲經迦葉品第五
爾時，阿難在佛床邊悲啼流淚，悶絕躄地，猶爾時，阿難在佛床邊悲啼流淚，悶絕躄地，猶
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