大般涅槃經後分
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0905c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1056 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 若那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0905c
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我的选文時,樓逗告諸大眾一切天人:「大覺世尊已入涅槃。」爾時,無數一切大眾聞是語已,一時昏迷悶絕躄地,苦毒入心,阨聲不出,其中或有隨佛滅者、或失心者、或身心戰掉者、或互相執手哽咽流淚者、或常搥胸大叫者、或舉手拍頭自拔髮者、或有唱言:「痛哉!
痛哉!荼毒苦。」
者、或有唱言:「如來涅槃一何疾哉!」或有唱言:「失我所敬天」者、或有歎言:「世界空虛、眾生眼滅」者、或有歎言:「煩惱大鬼已流行」者、或有歎言:「眾生善芽種子滅」者、或有歎言:「魔王欣慶解甲冑」者、或自呵責身心無常觀者、或有正觀得解脫者、或有傷歎無歸依者、中有遍體血現流灑地者,如是異類殊音,一切大眾哀聲普震一切世界。
爾時,娑婆世界主尸棄大梵天王知佛已入涅槃,與諸天眾即從初禪飛空而下,舉聲大哭,流淚悲咽,投如來前,悶絕躄地,久乃穌醒;哀不自勝,即於佛前以偈悲歎:「世尊往昔本誓願,為我等故居忍土,乃隱無量自在力,貧所樂法度眾生。
方便逐宜隨應說,眾生無不受安樂,誘進令出三有苦,究竟皆至涅槃道。如來慈母育眾生,普飲眾生大悲乳,何期一旦忽捨離,人天孤露無所依。
痛哉眾生善種芽,無天甘露令增長,善芽漸漸衰滅已,罪業相牽墮惡道。奈何世界悉空虛,眾生正慧眼已滅,既行無明黑闇中,墮落三有淪溺苦。
奈何眾生罪無救,願依舍利得解脫,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 377
- 藏经版页
- 0905c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录完整保存规范作品的后分或续接见证,不作为另一部完整译本计数。