大般涅槃經後分卷 1 · 大正藏 0902b

遍纏王身。既已纏訖，以眾香油滿鐵棺中，聖遍biàn纏chán王wáng身shēn。既jì已yǐ纏chán訖qì，以yǐ眾zhòng香xiāng油yóu滿mǎn鐵tiě棺guān中zhōng，聖shèng王之身爾乃入棺。密閉棺已，載以香木、七寶王wáng之zhī身shēn爾ěr乃nǎi入rù棺guān。

密mì閉bì棺guān已yǐ，載zài以yǐ香xiāng木mù、七qī寶bǎo車上，其車四面垂諸瓔珞、一切寶絞，莊嚴車jū上shàng，其qí車jū四sì面miàn垂chuí諸zhū瓔yīng珞luò、一yī切qiè寶bǎo絞jiǎo，莊zhuāng嚴yán其車，無數花幡、七寶幢蓋、一切妙香、一切天其qí車jū，無wú數shù花huā幡fān、七qī寶bǎo幢zhuàng蓋gài、一yī切qiè妙miào香xiāng、一yī切qiè天tiān樂，圍繞供養。爾乃純以眾妙香木表裏文飾，樂lè，圍wéi繞rào供gòng養yǎng。爾ěr乃nǎi純chún以yǐ眾zhòng妙miào香xiāng木mù表biǎo裏lǐ文wén飾shì，微妙香油茶毘轉輪聖王之身。茶毘已訖，收微wēi妙miào香xiāng油yóu茶chá毘pí轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng之zhī身shēn。

茶chá毘pí已yǐ訖qì，收shōu取舍利，於都城內四衢道中起七寶塔，塔開取qǔ舍shě利lì，於wū都dū城chéng內nèi四sì衢qú道dào中zhōng起qǐ七qī寶bǎo塔tǎ，塔tǎ開kāi四門，安置舍利，一切世間所共瞻仰。「阿難！其四sì門mén，安ān置zhì舍shè利lì，一yī切qiè世shì間jiān所suǒ共gòng瞻zhān仰yǎng。「阿ā難nán！

其qí轉輪王以少福德紹此王位，未脫諸有，具足轉zhuǎn輪lún王wáng以yǐ少shǎo福fú德dé紹shào此cǐ王wáng位wèi，未wèi脫tuō諸zhū有yǒu，具jù足zú五欲、妻妾、婇女、惡見、三毒，一切煩惱諸結使五wǔ欲yù、妻qī妾qiè、婇cǎi女nǚ、惡è見jiàn、三sān毒dú，一yī切qiè煩fán惱nǎo諸zhū結jié使shǐ等，未斷一毫，命終之後，世間猶乃如是法則，等děng，未wèi斷duàn一yī毫háo，命mìng終zhōng之zhī後hòu，世shì間jiān猶yóu乃nǎi如rú是shì法fǎ則zé，起塔供養一切瞻仰。阿難！何況如來已於無起qǐ塔tǎ供gòng養yǎng一yī切qiè瞻zhān仰yǎng。阿ā難nán！

何hé況kuàng如rú來lái已yǐ於wū無wú量無邊無數阿僧祇劫，永捨五欲、妻妾、婇女，量liáng無wú邊biān無wú數shù阿ā僧sēng祇qí劫jié，永yǒng捨shě五wǔ欲yù、妻qī妾qiè、婇cǎi女nǚ，於世間法已作霜雹。難勤能勤、難行能行，一於wū世shì間jiān法fǎ已yǐ作zuò霜shuāng雹báo。難nán勤qín能néng勤qín、難nán行xíng能néng行xíng，一yī切菩薩出世苦行，勤苦修習；十方三世一切切qiè菩pú薩sà出chū世shì苦kǔ行xíng，勤qín苦kǔ修xiū習xí；

十shí方fāng三sān世shì一yī切qiè諸佛所行之道，甚深微妙清淨戒、定、慧解脫、解諸zhū佛fó所suǒ行xíng之zhī道dào，甚shèn深shēn微wēi妙miào清qīng淨jìng戒jiè、定dìng、慧huì解jiě脫tuō、解jiě脫知見、六波羅蜜，無不具足。修習如來十力、脫tuō知zhī見jiàn、六liù波bō羅luó蜜mì，無wú不bù具jù足zú。修xiū習xí如rú來lái十shí力lì、大悲、四無所畏、三解脫門、十八大空、六通、五大dà悲bēi、四sì無wú所suǒ畏wèi、三sān解jiě脫tuō門mén、十shí八bā大dà空kōng、六liù通tōng、五wǔ眼、三十七品、十八不共法、三十二相、八十種眼yǎn、三sān十shí七qī品pǐn、十shí八bā不bù共gòng法fǎ、三sān十shí二èr相xiāng、八bā十shí種zhǒng好、一切諸佛壽命、一切淨佛國土、一切成就好hǎo、一yī切qiè諸zhū佛fó壽shòu命mìng、一yī切qiè淨jìng佛fó國guó土tǔ、一yī切qiè成chéng就jiù眾生、一切難行苦行、一切攝善法戒、一切攝眾zhòng生shēng、一yī切qiè難nán行xíng苦kǔ行xíng、一yī切qiè攝shè善shàn法fǎ戒jiè、一yī切qiè攝shè眾生戒、一切攝律儀戒、一切功德、一切智眾zhòng生shēng戒jiè、一yī切qiè攝shè律lǜ儀yí戒jiè、一yī切qiè功gōng德dé、一yī切qiè智zhì慧、一切莊嚴、一切大願、一切方便，如是等不慧huì、一yī切qiè莊zhuāng嚴yán、一yī切qiè大dà願yuàn、一yī切qiè方fāng便biàn，如rú是shì等děng不bù可思議福德智慧，皆已成就，無不具足。斷除可kě思sī議yì福fú德dé智zhì慧huì，皆jiē已yǐ成chéng就jiù，無wú不bù具jù足zú。

斷duàn除chú一切不善、斷除一切煩惱、斷除一切煩惱餘一yī切qiè不bù善shàn、斷duàn除chú一yī切qiè煩fán惱nǎo、斷duàn除chú一yī切qiè煩fán惱nǎo餘yú習，通達四諦十二因緣，於菩提樹降伏四魔，習xí，通tōng達dá四sì諦dì十shí二èr因yīn緣yuán，於wū菩pú提tí樹shù降xiáng伏fú四sì魔mó，成就種智，如是妙法悉修習已；爾乃一切諸成chéng就jiù種zhǒng智zhì，如rú是shì妙miào法fǎ悉xī修xiū習xí已yǐ；爾ěr乃nǎi一yī切qiè諸zhū佛唱言：『善哉！善哉！』同以法性智水灌法身頂，佛fó唱chàng言yán：『善shàn哉zāi！

善shàn哉zāi！』同tóng以yǐ法fǎ性xìng智zhì水shuǐ灌guàn法fǎ身shēn頂dǐng，乃成阿耨多羅三藐三菩提。以是因緣，我今乃nǎi成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

以yǐ是shì因yīn緣yuán，我wǒ今jīn