漢傳佛教 · 寶積部

如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經卷 1 · 大正藏 0241c

如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經 · 元魏 · 曇摩流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 357
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如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0241c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 962 稳定行段
责任者
元魏 · 曇摩流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

利!隨何時中普興大雲、遍澍大雨,時諸眾生咸作是言:『希有,大雲。

希有,大雨。普澍大雨充滿大地。』

文殊師利!而彼虛空無雲、無雨。

文殊師利!依因於風,彼虛空中能生大雲、能生大雨。

文殊師利!依因於風,彼虛空中無雲、無雨。

何以故?以依眾生本業力故。

「文殊師利!如彼水聚於虛空中,風因緣住,依風而雨,而世間人稱言雲雨。

何以故?以依眾生本業力故,於虛空中澍大雨聚,充滿大地。

文殊師利!彼虛空中無雲、無雨。

文殊師利!彼大雲雨自性不生、不滅,離心意、意識,離去、來相。

「文殊師利!如是,諸菩薩摩訶薩依過去善根、修諸善行聞佛說法,得無障礙道;

一切眾生、一切聲聞、辟支佛等種諸善根,求涅槃道。世間眾生便謂:『如來、應、正遍知出現於世,如來說法皆是真語、如語、不異語。』

而諸天人稱言如來,文殊師利!以依眾生善根力故法身出聲,而諸天人作如是言:『如來說法。』

文殊師利!實無如來。

何以故?如來法身,無相、離相,無處、離處,不實、不生、不滅。

文殊師利!而彼如來樂說辯才,為天人說法無有窮盡,隨所應聞皆令開解。

「文殊師利!始發心菩薩及以一切毛道凡夫,依於眾生本業力故,應見如來入涅槃者,如來即便入於涅槃,不可得見。

而彼眾生起如是心,便謂:『如來畢竟涅槃。』文殊師利!

如來、應正遍知不生、不死,不起、不滅。文殊師利!

如來、應、正遍知無始世來,證於常住大般涅槃。「文殊師利!

如彼大雲不實、不生、不滅,虛妄故有,而諸眾生念想假名雲、雨如是。文殊師利!

如來

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 357
藏经版页
0241c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Sarvabuddhaviṣayāvatārajñānālokālaṃkāra 汉译组:DILA 经录为 T0357、T0358、T0359 登记共同梵名并互列。