漢傳佛教 · 寶積部

如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經卷 1 · 大正藏 0240b

如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經 · 元魏 · 曇摩流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 357
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如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0240b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 962 稳定行段
责任者
元魏 · 曇摩流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

能憐愍無量眾生、廣能利益無量眾生、與無量眾生人天之樂、為諸菩薩摩訶薩等究竟佛地。文殊師利!

汝於此義莫驚、怖畏。文殊師利!

我為汝說不生不滅法,當依智解。文殊師利!

不生不滅法者,即是如來、應、正遍知。「文殊師利!

譬如大地大毘琉璃所成,形相猶如三十三天所住之處。彼大地中見三十三天釋提桓因并善法堂影現分明,及見天王釋提桓因天中所有五欲境界、戲樂等事,一切皆見。

爾時,諸天唱告一切男子、女人、童男、童女,作如是言:『汝等可來觀此天王釋提桓因善法之堂及天王所有五欲境界、戲樂之具。』復作是言:『諸善男子、善女人等!

汝當布施、持戒、種諸善根,皆當得此善法堂處及以天中五欲境界、戲樂之具,當作天王,并得果報及神通力,如釋提桓因,隨其所有五欲境界,畢竟成就、必得受用。』「文殊師利!

爾時,彼諸善男子、善女人、童男、童女等,於彼大毘琉璃地中見三十三天釋提桓因善法之堂及五欲境界、戲樂之具影現分明,即各散華,合掌供養,作如是言:『如彼釋提桓因身并善法堂及彼天中五欲境界,我亦應得。』

「文殊師利!而彼眾生皆悉不知三十三天善法之堂、釋提桓因及五欲境界如是等事,一切皆依大毘琉璃地中而現。

何以故?大毘琉璃地清淨故,一切影像悉現其中。

文殊師利!而彼眾生為求天王帝釋身故,所有修行布施、持戒、種諸善根,皆悉迴向三十三天。

文殊師利!而大毘琉璃地中實無有彼三十三天善法堂、釋提桓因

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 357
藏经版页
0240b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Sarvabuddhaviṣayāvatārajñānālokālaṃkāra 汉译组:DILA 经录为 T0357、T0358、T0359 登记共同梵名并互列。