佛說大迦葉問大寶積正法經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0215b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1398 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 施護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說大迦葉問大寶積正法經大正藏 T12, no. 352宋 · 施護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說遺日摩尼寶經大正藏 T12, no. 350後漢 · 支婁迦讖譯
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卷目录 · 5 卷卷 5 · 大正藏 0215b
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我的选文芻言:「尊者!不得執亦不得疑。
若尊者不執不疑,即非護非不護、非樂非不樂,彼說為涅槃。尊者!
此清淨戒相不生不滅,從三摩地生、從智慧生、從解脫生、從解脫知見生,離有離無,非相非無相。尊者!
如是戒相即真涅槃。如是涅槃,無解脫可得、無煩惱可捨。
尊者!汝以情想求圓寂者,此得妄想非涅槃也。
若想中生想,非是涅槃,被想纏縛。如是若滅受想,得真三摩鉢底。
尊者!行者若行更無有上。」
是時化者說此正法之時,彼五百苾芻聞此法已漏盡意解心得解脫。如是五百苾芻復詣佛所到已頭面禮足,遶佛三匝於一面坐。
爾時長老須菩提即從座起,問彼苾芻:「尊者!汝於何去?
今從何來?」彼言:「本非所去,今亦不來。」
長老須菩提即以問佛:「世尊!此所說法其義云何?」
佛言:「無生無滅。」須菩提言:「汝等尊者云何聞法?」
彼苾芻言:「無縛無脫。」須菩提言:「誰化汝等?」
彼苾芻言:「無身無心。」須菩提言:「汝等云何修行?」
彼苾芻言:「無無明滅亦無無明生。」須菩提言:「云何汝為聲聞?」
彼苾芻言:「不得聲聞亦不成佛。」須菩提言:「云何汝之梵行?」
彼苾芻言:「不住三界。」須菩提言:「汝於何時而入涅槃?」
彼苾芻言:「如來入涅槃時我即涅槃。」須菩提言:「汝等所作已辦。」
彼苾芻言:「了知我人。」須菩提言:「汝煩惱已盡。」
彼苾芻言:「一切法亦盡。」須菩提言:「汝等善破魔王。」
彼苾芻言:「蘊身尚不得,何有魔王破?」須菩提言:「汝知師耶?」
彼苾芻言:「非身非口非心。」須菩提言:「汝得清淨勝地。」
彼苾芻言:「無取無捨。」須菩提言:「汝
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 352
- 藏经版页
- 0215b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Kāśyapaparivarta/大迦叶问汉译组:DILA 经录为 T0350、T0351、T0352 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第四十三会。 Kāśyapaparivarta/《大迦叶问经》与《大宝积经论》:T1523 正文围绕迦叶问法展开,书目研究把它放在 Kāśyapaparivarta 论释传统。平台连接 T0352 的作品实体,不把它误并入整部合编《大宝积经》T0310。