佛說大迦葉問大寶積正法經

汉文当前阅读佛說大迦葉問大寶積正法經大正藏 T12, no. 352宋 · 施護譯
汉文完整原文 · 行段试行佛說遺日摩尼寶經大正藏 T12, no. 350後漢 · 支婁迦讖譯
汉文完整原文 · 行段试行佛說摩訶衍寶嚴經大正藏 T12, no. 351失譯

卷目录 · 5 卷卷 3 · 大正藏 0211a

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

我的选文

藥流通四方，醫彼一切眾生煩惱等病，真實不虛。」迦葉白言：「以何等藥醫何等病？」

「迦葉！眾生所有貪瞋癡病皆自緣生。

以無緣慈觀彼一切惑業，相有理無，本自無生今亦無相。欲界色界及無色界寂滅亦然。

又滅一切顛倒。何等顛倒？

即四顛倒：一者為彼有情於彼無常而計常故，令想一切皆是無常；二者於其苦處而計為樂，令想一切皆是其苦；

三者無我計我，令想一切法皆無我故；四者不淨計淨，令想一切皆非淨故。

唯此涅槃具彼四德。又復施設四念處，令彼有情觀身無其所有，能破我見；

觀受無受所得，破彼我見；觀心無心可得，亦除我見執故；

觀法無法可得，破彼法我執故。以四正斷於修斷事，修善勤修、斷惡勤斷。

以四神足成就通力，以五根五力治彼不信懈怠失念散亂癡等，以七覺支治一切愚癡，以八聖道治彼一切無知八邪等過。迦葉！

此說名為真實醫法。迦葉！

觀此菩薩，於閻浮提內醫病人中最為第一。迦葉！

所有三千大千世界眾生為護自命，見彼菩薩如見醫王。」迦葉白言：「如是住邪見者以何藥療？

唯願解說令彼了知。」「迦葉！

彼菩薩救療眾生，非用世間之藥，以出世間一切善根無漏智藥，傳流四方醫彼一切眾生妄想之病，真實不虛。」迦葉白言：「云何名為出世間智？」

「迦葉！彼智從因緣種生、離諸分別，無我、無人、無眾生、無壽命，如是智法於空無著。

迦葉！汝等正求，心莫驚怖，發精進心。

彼如是求、如是住心。云何住心？

云何不住心？有過去未來現在，於何而

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

经号: 大正藏 T12, no. 352
藏经版页: 0211a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Kāśyapaparivarta／大迦叶问汉译组：DILA 经录为 T0350、T0351、T0352 登记共同梵名并互列，且共同对应 T0310 第四十三会。 Kāśyapaparivarta／《大迦叶问经》与《大宝积经论》：T1523 正文围绕迦叶问法展开，书目研究把它放在 Kāśyapaparivarta 论释传统。平台连接 T0352 的作品实体，不把它误并入整部合编《大宝积经》T0310。

佛說大迦葉問大寶積正法經卷 3 · 大正藏 0211a

佛說大迦葉問大寶積正法經

同一作品，保留不同表达。