佛說大方廣善巧方便經卷 4 · 大正藏 0177c

皆為最上食。我時謂阿難言：『汝捨轉輪王位皆jiē為wéi最zuì上shàng食shí。我wǒ時shí謂wèi阿ā難nán言yán：『汝rǔ捨shě轉zhuǎn輪lún王wáng位wèi出家修道，於諸眾生起悲愍心。汝今食此馬出chū家jiā修xiū道dào，於wū諸zhū眾zhòng生shēng起qǐ悲bēi愍mǐn心xīn。

汝rǔ今jīn食shí此cǐ馬mǎ麥而得何味？』阿難白佛言：『世尊！今此馬麥甚麥mài而ér得dé何hé味wèi？』阿ā難nán白bái佛fó言yán：『世shì尊zūn！

今jīn此cǐ馬mǎ麥mài甚shèn為希有，我雖生於王宮，昔未曾得此最上味。』為wéi希xī有yǒu，我wǒ雖suī生shēng於wū王wáng宮gōng，昔xī未wèi曾céng得dé此cǐ最zuì上shàng味wèi。』是時，阿難食馬麥已，於七日中得大喜樂。「智是shì時shí，阿ā難nán食shí馬mǎ麥mài已yǐ，於wū七qī日rì中zhōng得dé大dà喜xǐ樂lè。

「智zhì上！我時與彼五百苾芻夏安居已，各還所止。上shàng！我wǒ時shí與yǔ彼bǐ五wǔ百bǎi苾bì芻chú夏xià安ān居jū已yǐ，各gè還huán所suǒ止zhǐ。

是時，五百苾芻眾中有四十苾芻食是馬麥，是shì時shí，五wǔ百bǎi苾bì芻chú眾zhòng中zhōng有yǒu四sì十shí苾bì芻chú食shí是shì馬mǎ麥mài，雖於其味作清淨想，還復思念諸苦糲食。如雖suī於wū其qí味wèi作zuò清qīng淨jìng想xiǎng，還huán復fù思sī念niàn諸zhū苦kǔ糲lì食shí。如rú是思念已，於七夜中各得阿羅漢果。「智上當是shì思sī念niàn已yǐ，於wū七qī夜yè中zhōng各gè得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

「智zhì上shàng當dāng知，如來雖食馬麥，實非宿障報應之事，但為知zhī，如rú來lái雖suī食shí馬mǎ麥mài，實shí非fēi宿sù障zhàng報bào應yīng之zhī事shì，但dàn為wéi眾生作大利益；又令諸修淨戒沙門、婆羅門眾zhòng生shēng作zuò大dà利lì益yì；又yòu令lìng諸zhū修xiū淨jìng戒jiè沙shā門mén、婆pó羅luó門mén生希有心；復令一切眾生如說能行。當知如生shēng希xī有yǒu心xīn；

復fù令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng如rú說shuō能néng行xíng。當dāng知zhī如rú來一切最勝，諸所施作不壞法行。「又復何緣來lái一yī切qiè最zuì勝shèng，諸zhū所suǒ施shī作zuò不bù壞huài法fǎ行xíng。

「又yòu復fù何hé緣yuán如來一時謂迦葉言：『我患背痛，汝可為我說如rú來lái一yī時shí謂wèi迦jiā葉yè言yán：『我wǒ患huàn背bèi痛tòng，汝rǔ可kě為wéi我wǒ說shuō七覺支法』？此因緣者，所謂：爾時，有八千天子七qī覺jué支zhī法fǎ』？此cǐ因yīn緣yuán者zhě，所suǒ謂wèi：爾ěr時shí，有yǒu八bā千qiān天tiān子zǐ而共集會。是諸天子先於佛、法、僧寶未生淨而ér共gòng集jí會huì。

是shì諸zhū天tiān子zǐ先xiān於wū佛fó、法fǎ、僧sēng寶bǎo未wèi生shēng淨jìng信，當於爾時暫聞迦葉說七覺支法，而彼信信xìn，當dāng於wū爾ěr時shí暫zàn聞wén迦jiā葉yè說shuō七qī覺jué支zhī法fǎ，而ér彼bǐ信xìn心漸能開悟。即詣迦葉所，迦葉重復廣為分心xīn漸jiàn能néng開kāi悟wù。即jí詣yì迦jiā葉yè所suǒ，迦jiā葉yè重zhòng復fù廣guǎng為wéi分fēn別七覺支法。是八千天子即時各得智證三別bié七qī覺jué支zhī法fǎ。

是shì八bā千qiān天tiān子zǐ即jí時shí各gè得dé智zhì證zhèng三sān昧，乃自思惟：『眾生有病不能聽法，若聞法者昧mèi，乃nǎi自zì思sī惟wéi：『眾zhòng生shēng有yǒu病bìng不bù能néng聽tīng法fǎ，若ruò聞wén法fǎ者zhě病得銷除。如來是大法王，猶故現病令大迦病bìng得dé銷xiāo除chú。如rú來lái是shì大dà法fǎ王wáng，猶yóu故gù現xiàn病bìng令lìng大dà迦jiā葉說七覺支法。我等云何不樂聽法？』彼諸天葉yè說shuō七qī覺jué支zhī法fǎ。

我wǒ等děng云yún何hé不bù樂lè聽tīng法fǎ？』彼bǐ諸zhū天tiān子作是思惟已，即於佛法心得清淨。以是利子zǐ作zuò是shì思sī惟wéi已yǐ，即jí於wū佛fó法fǎ心xīn得dé清qīng淨jìng。

以yǐ是shì利lì益因故，如來乃現背痛令大迦葉說七覺支益yì因yīn故gù，如rú來lái乃nǎi現xiàn背bèi痛tòng令lìng大dà迦jiā葉yè說shuō七qī覺jué支zhī法。當知皆是善巧方便，實非宿障報應之事。法fǎ。當dāng知zhī皆jiē是shì善shàn巧qiǎo方fāng便biàn，實shí非fēi宿sù障zhàng報bào應yīng之zhī事shì。

「又復何緣，昔有莊嚴幢婆羅門於一時中向「又yòu復fù何hé緣yuán，昔xī有yǒu莊zhuāng嚴yán幢zhuàng婆pó羅luó門mén於wū一yī時shí中zhōng向xiàng佛世尊發不善語，佛於爾時不生恚礙？所謂：佛fó世shì尊zūn發fā不bù善shàn語yǔ，佛fó於wū爾ěr時shí不bù生shēng恚huì礙ài？所suǒ謂wèi：如來於天人四眾大集會中已得忍、力具足，如rú來lái於wū天tiān人rén四sì眾zhòng大dà集jí會huì中zhōng已yǐ得dé忍rěn、力lì具jù足zú，隨觀諸境不生恚礙。如來爾時於諸眾生住隨suí觀guān諸zhū境jìng不bù生shēng恚huì礙ài。

如rú來lái爾ěr時shí於wū諸zhū眾zhòng生shēng住zhù