聖善住意天子所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0129c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1630 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 毘目智仙共般若流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读聖善住意天子所問經大正藏 T12, no. 341元魏 · 毘目智仙共般若流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說如幻三昧經大正藏 T12, no. 342西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0129c
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我的选文智得言利智，不知前際諸有為行。天子！
毛道凡夫貪欲利智、瞋恚利智、愚癡利智，非是聲聞，非是緣覺、得忍菩薩。如是，天子！
愚癡利智如是應知。」天子問言：「文殊師利！
仁戲論不？」文殊師利答言：「不也。」
天子問言：「學他語耶？」文殊師利答言：「不也。」
天子問言：「唯言語耶？」文殊師利答言：「如是，如是。
天子！我取言語。」
天子問言：「文殊師利！以何意故如是說耶？」
文殊師利答言：「天子！若菩薩一字、一句不動彼字、不動句義，次第問道，如實而知，不知空、不知離，知無體、知不生，如是知、若不知，非知、非解，非受、非作，是故得言唯言語句。」
爾時，世尊讚歎文殊師利童子，作如是言：「善哉，善哉。文殊師利！
汝今已得陀羅尼，故能如是說。」文殊師利言：「世尊！
非我得陀羅尼。何以故？
世尊！若愚癡人得陀羅尼，非佛、菩薩得陀羅尼。
何以故？世尊！
愚癡凡夫得陀羅尼。得何等法？
所謂：得我、得眾生、得命、得丈夫，得斷、得常，得貪、瞋、癡，得無明、有愛、五陰、自身、十八界、六內入、六外入，見分別不分別、無分別不分別行。如是，世尊！
愚癡凡夫得陀羅尼。以取相故，分別不分別、無分別不分別行。
如是，世尊！愚癡之人得陀羅尼。
何以故？若法愚癡人得，則非佛得、非聲聞得、非緣覺得、非菩薩得，如是得言愚癡之人得陀羅尼。
何以故？如愚癡人虛妄心取，非佛、聲聞、緣覺、菩薩。」
爾時，善住意天子語文殊師利童子言：「文殊師利！仁者若非得陀羅尼，何故懞鈍？」
文殊師利言：「如是，天子！我實懞鈍。
何以故？彼懞
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 341
- 藏经版页
- 0129c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Suṣṭhitamatidevaputraparipṛcchā／善住意天子所问汉译组：DILA 经录为 T0341、T0342 登记共同梵名并互列，且共同对应 T0310 第三十六会。