漢傳佛教 · 寶積部

聖善住意天子所問經卷 3 · 大正藏 0129b

聖善住意天子所問經 · 元魏 · 毘目智仙共般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 341
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聖善住意天子所問經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0129b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1630 稳定行段
责任者
元魏 · 毘目智仙共般若流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

是名。諸有識知皆無所得,此實知見;

若有識知,此三十七菩提分法皆無所得。」天子問言:「文殊師利!

言禪師者,何等比丘得言禪師?」文殊師利答言:「天子!

此禪師者,於一切法一行思量,所謂不生。若如是知,得言禪師;

乃至無有少法可取,得言禪師。不取何法?

所謂不取此世、彼世、不取三界,至一切法悉皆不取。謂:一切法悉無眾生,如是不取得言禪師。

天子!若彼禪師無少法取、非取不取,以是義故得言禪師。」

說是法時,會中無量百千眾生皆生疑心:「云何云何?此云何取?

云何不取?如來說言:『知三解脫門得證涅槃,修三十七菩提分法證涅槃。』

者,而此文殊師利童子遮菩提分法得證涅槃者,此文殊師利童子所說共如來語不相應耶?」爾時,文殊師利童子知彼比丘心生疑已,即問長老舍利弗言:「大德舍利弗!

汝信如來說汝智慧最第一耶?大德舍利弗!

於何時中無欲法證?有何法證?

大德!豈不證四諦耶?

修三十七菩提分法、或證三解脫門?」長老舍利弗言:「文殊師利!

乃至無有少法可得,若修、若證,若知、若得。何以故?

以一切法不取、不生,無記空證、不空空證。」說此法時,三千比丘不受,諸法漏盡,心得解脫。

爾時,善住意天子讚歎文殊師利童子,作如是言:「善哉,善哉。文殊師利!

利智慧人,善說如是甚深空忍。」文殊師利言:「天子!

我非利智,一切毛道凡夫利智。何以故?

毛道凡夫如利智智。何者利智?

地獄利智、畜生利智、餓鬼利智、閻魔羅王世間利智、三界利智,如是利

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 341
藏经版页
0129b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Suṣṭhitamatidevaputraparipṛcchā/善住意天子所问汉译组:DILA 经录为 T0341、T0342 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第三十六会。