聖善住意天子所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0128c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1630 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 毘目智仙共般若流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读聖善住意天子所問經大正藏 T12, no. 341元魏 · 毘目智仙共般若流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說如幻三昧經大正藏 T12, no. 342西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0128c
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我的选文子!我為彼人如出家法、如受戒法,如是為說:『汝善男子!
一切三千大千世界信心檀越與汝飲食,汝心不念、不生分別:「此食難消、此則能消。」若如是者,汝是淨戒。』」
天子問言:「文殊師利!以何意故如是說耶?」
文殊師利答言:「天子!若取施者、受者、財物,如是分別得言我淨。
若取、若賞、若淨,若有所得,彼人有淨;若心憶念,彼人有淨;
若心分別,彼人有淨。天子!
若更不取、不賞、不淨,若無所得、若無憶念、若不分別,彼云何淨?何以故?
畢竟淨故。天子!
若取、若賞、若有所得,憶念分別得淨信食,則是凡夫、非阿羅漢。何以故?
凡夫取賞心有所得,憶念分別取我、分別此人與我,如是分別,彼得言淨。云何名淨?
凡夫人行取三有生,彼如是淨。天子!
阿羅漢者更無少物有異身行,不取異身、更不轉生,何處有淨?汝取彼施取,三圓淨。
天子!當知何者名為三圓淨耶?
所謂不得施者、受者及以財物,是三圓淨。若如是淨,彼不復淨。
天子!我意在此,故如是說:『若一切三千大千世界信心檀越施汝飲食,不憶念淨,彼世界中得言福田,彼善出家。』」
爾時,文殊師利童子復語善住意天子言:「天子!我於彼人如出家法、如受戒法,如是為說:『若汝善男子不宿阿蘭若、不住聚落、不近聚落、不遠聚落、不住獨處、不乞食行、不請食食、不糞掃衣、不長者家取鉢三衣、不露地坐、不少欲、不知足、非常知足、不遠離行、不樹下住、不房中宿、不殘宿食、不食蘇蜜。
若汝善男子如是,一切頭陀功德聚集。』能行如是等
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 341
- 藏经版页
- 0128c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Suṣṭhitamatidevaputraparipṛcchā/善住意天子所问汉译组:DILA 经录为 T0341、T0342 登记共同梵名并互列,且共同对应 T0310 第三十六会。