佛說決定毘尼經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0040a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 471 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 燉煌三藏譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說決定毘尼經大正藏 T12, no. 325西晉 · 燉煌三藏譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說三十五佛名禮懺文大正藏 T12, no. 326唐 · 不空譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0040a
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我的选文盡護戒,聲聞乘人持盡護戒;菩薩乘人持開通戒,聲聞乘人持不開通戒;
菩薩乘人持深入戒,聲聞乘人持次第戒。優波離!
云何名為菩薩乘人持不盡護戒,聲聞乘人持盡護戒?菩薩乘人持戒之時,於諸眾生及與他人應當隨順;
聲聞乘人不應隨順。優波離!
以是義故,菩薩乘人持不盡護戒,聲聞乘人持盡護戒。「優波離!
云何名為菩薩乘人持開通戒,聲聞乘人持不開通戒?優波離!
菩薩乘人,以日初分有所犯戒,於日中分思惟當得一切種智,菩薩爾時不破戒身;以日中分有所犯戒,於日後分思惟當得一切種智,菩薩爾時不破戒身。
以日後分有所犯戒,於夜初分思惟當得一切種智,菩薩爾時不破戒身。以夜初分有所犯戒,於夜中分思惟當得一切種智,菩薩爾時不破戒身。
以夜中分有所犯戒,於夜後分思惟當得一切種智,菩薩爾時不破戒身。以夜後分有所犯戒,於日初分思惟當得一切種智,菩薩爾時不破戒身。
以是義故,菩薩乘人持開通戒,聲聞乘人持不開通戒,菩薩不應生大慚愧,亦復不應生大悔纏。優波離!
聲聞乘人數數犯罪,即時破失聲聞戒身。所以者何?
聲聞乘人應當持戒斷一切結如救頭燃,所有深心為涅槃故。優波離!
以是義故,聲聞乘人名持不開通戒。「優波離!
云何菩薩乘人持深入戒,聲聞乘人持次第戒?菩薩乘人於恒河沙劫,受五欲樂遊戲自在,受諸樂已,未曾捐捨發菩提心,菩薩爾時不名失戒。
所以
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 325
- 藏经版页
- 0040a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Upāliparipṛcchā/优波离所问汉译与礼忏节译见证:DILA 经录把 T0325、T0326 共同对应 T0310 第二十四会;84000《律决定·优波离所问》导言进一步说明 T0326 只保存该作品的一部分。平台把 T0325 记为完整译本、T0326 记为节译见证。