佛說決定毘尼經

汉文当前阅读佛說決定毘尼經大正藏 T12, no. 325西晉 · 燉煌三藏譯
汉文节译见证 · 完整来源记录佛說三十五佛名禮懺文大正藏 T12, no. 326唐 · 不空譯

卷页目录卷 1 · 大正藏 0039c

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昧。」爾時，優波離從禪定起，詣世尊所。

到已，頭面禮足，却坐一面，白佛言：「世尊！向於靜處獨坐思惟，生如是念：『如來說此波羅提木叉清淨之戒，應當善學，為聲聞緣覺菩薩乘故說如是言，寧捨身命不捨於戒。』

世尊！若佛在世及涅槃後，云何名為聲聞乘人波羅提木叉？

云何名為菩薩乘人波羅提木叉？世尊說我於持律中最為第一，我當云何為他廣說？

今從世尊面聞受持逮無所畏，然後能為他人廣說。我於靜處獨坐思惟生如是念：『我今應當詣世尊所，問比尼中決定之義。』

今此大眾諸菩薩等，及比丘僧悉皆集會。善哉！

世尊！唯願說之。」

爾時，世尊告優波離：「汝今當知，聲聞乘人有異方便、有異深心持清淨戒；菩薩乘人有異方便、有異深心持清淨戒。

所以者何？聲聞乘人有異方便、有異深心；

菩薩乘人有異方便、有異深心。優波離！

聲聞乘人雖淨持戒，於菩薩乘不名淨戒；菩薩乘人雖淨持戒，於聲聞乘不名淨戒。

優波離！云何名為聲聞乘人雖淨持戒，於菩薩乘不名淨戒？

優波離！聲聞乘人不應乃至起於一念欲更受身，是則名為聲聞乘人清淨持戒，於菩薩乘最大破戒名不清淨。

云何名為菩薩乘人雖淨持戒，於聲聞乘不名淨戒？優波離！

菩薩乘人於無量劫，堪忍受身不生厭患，是則名為菩薩乘人清淨持戒，於聲聞乘人最大破戒不名清淨。「又，優波離！

菩薩乘人持不

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 325
藏经版页: 0039c
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研究边界

书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Upāliparipṛcchā／优波离所问汉译与礼忏节译见证：DILA 经录把 T0325、T0326 共同对应 T0310 第二十四会；84000《律决定·优波离所问》导言进一步说明 T0326 只保存该作品的一部分。平台把 T0325 记为完整译本、T0326 记为节译见证。

佛說決定毘尼經卷 1 · 大正藏 0039c

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