達字門者，則能入解一切教法。所謂入解有達字門者，則能入解一切教法。所謂入解有為法、無為法、有表法、無表法、世俗法、勝義法。為法、無為法、有表法、無表法、世俗法、勝義法。
世尊！勝義法者，唯一真如，以言詮顯，何由能世尊！勝義法者，唯一真如，以言詮顯，何由能解？世尊！如人夢中作種種事，夢境非實，但有解？
世尊！如人夢中作種種事，夢境非實，但有假名，覺已了知，皆由心造。世尊！如空谷中傳假名，覺已了知，皆由心造。
世尊！如空谷中傳於音響，自性無實，從和合生。世尊！如幻化人於音響，自性無實，從和合生。
世尊！如幻化人作諸幻事，愚夫不了，謂為實有。世尊！又如陽作諸幻事，愚夫不了，謂為實有。
世尊！又如陽焰妄生水想，智者了知，本無其體。世尊！又如焰妄生水想，智者了知，本無其體。
世尊！又如鏡中，現諸色像，妄生分別，實不可得；諸法性鏡中，現諸色像，妄生分別，實不可得；
諸法性空，亦復如是。但為悅豫彼愚夫人，畢竟諸法空，亦復如是。但為悅豫彼愚夫人，畢竟諸法本來寂靜。世尊！我昔曾聞先佛所說勝義諦本來寂靜。
世尊！我昔曾聞先佛所說勝義諦法，得真實見。」是諸天子，作此說已，佛所印法，得真實見。」
是諸天子，作此說已，佛所印可，頭面作禮，以偈讚佛：可，頭面作禮，以偈讚佛：「世尊善達第一義，故能展轉說諸法，「世尊善達第一義，故能展轉說諸法，諸有聰慧佛真子，於佛教海能遊戲。諸有聰慧佛真子，於佛教海能遊戲。世間少智愚癡人，由著我故不能解，世間少智愚癡人，由著我故不能解，我及我所本來空，十方求之不可得。我及我所本來空，十方求之不可得。
如見陽焰本非水，愚夫妄想作水解，如見陽焰本非水，愚夫妄想作水解，如是顛倒執為我，皆由染慧迷真智。如是顛倒執為我，皆由染慧迷真智。由於五欲生愛樂，備受生死諸楚毒，由於五欲生愛樂，備受生死諸楚毒，諸蘊自性本來空，愚夫枉墜於諸趣。諸蘊自性本來空，愚夫枉墜於諸趣。
彼無正智心狂亂，於諸苦境妄為樂，彼無正智心狂亂，於諸苦境妄為樂，為三毒火鎮燒然，未甞覺悟生怖畏。為三毒火鎮燒然，未甞覺悟生怖畏。愚夫不厭諸垢惑，如隨怨賊為親友，愚夫不厭諸垢惑，如隨怨賊為親友，聞如來說勝義空，返生驚怖或輕毀。聞如來說勝義空，返生驚怖或輕毀。
猶如世間怯弱人，雖持利劍心憂怖，猶如世間怯弱人，雖持利劍心憂怖，如來演暢正法門，所謂微密一阿字。如來演暢正法門，所謂微密一阿字。出生最上真實慧，如平坦地生喬木，出生最上真實慧，如平坦地生喬木，善能降伏眾魔軍，速證無上菩提道。善能降伏眾魔軍，速證無上菩提道。
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