迴向法界諸有情,同證無上菩提果。」迴向法界諸有情,同證無上菩提果。」爾時大梵天王知諸梵眾天子偈讚佛德,合爾時大梵天王知諸梵眾天子偈讚佛德,合掌向佛,而說偈言:掌向佛,而說偈言:「牟尼善了世間法,決定虛假如空拳,「牟尼善了世間法,決定虛假如空拳,亦如秋雲及電光,佛常顯示袪諸妄。亦如秋雲及電光,佛常顯示袪諸妄。
如人夢中饑所逼,遇飡上妙諸美膳,如人夢中饑所逼,遇飡上妙諸美膳,畢竟無食亦無人,如來證法亦如是。畢竟無食亦無人,如來證法亦如是。又如夢中渴乏者,得飲甘露清冷水,又如夢中渴乏者,得飲甘露清冷水,應知渴飲悉皆無,如來證法亦如是。應知渴飲悉皆無,如來證法亦如是。
如夢中聞美妙言,彼語言相實無得,如夢中聞美妙言,彼語言相實無得,亦無說者及聽人,了法如此無疑惑。亦無說者及聽人,了法如此無疑惑。又如箜篌出妙聲,彼聲本無有自性,又如箜篌出妙聲,彼聲本無有自性,智者觀蘊理如然,知蘊自性不可得。智者觀蘊理如然,知蘊自性不可得。
無作無受無眾生,無所作業及受報,無作無受無眾生,無所作業及受報,亦無受彼果報者,佛於此理善明了。亦無受彼果報者,佛於此理善明了。譬如摩尼體瑩澈,置之衣上隨色變,譬如摩尼體瑩澈,置之衣上隨色變,諸法自性本無塵,隨其分別而增染。諸法自性本無塵,隨其分別而增染。
又如吹貝發大聲,推其響自何所得,又如吹貝發大聲,推其響自何所得,彼聲自性本來空,佛了諸法亦如是。彼聲自性本來空,佛了諸法亦如是。又如世間香美饌,彼由眾味而合成,又如世間香美饌,彼由眾味而合成,觀食自性本來空,佛了諸法亦如是。觀食自性本來空,佛了諸法亦如是。
如天帝幢極高顯,無思而現諸色像,如天帝幢極高顯,無思而現諸色像,彼幢自性本來空,大仙證法亦如是。彼幢自性本來空,大仙證法亦如是。又如身藉眾緣成,推其體相不可得,又如身藉眾緣成,推其體相不可得,當知諸蘊本如然,如來證法亦如是。當知諸蘊本如然,如來證法亦如是。
又如擊鼓所出聲,能令聞者生忻悅,又如擊鼓所出聲,能令聞者生忻悅,彼之音響本來空,如來證法亦如是。彼之音響本來空,如來證法亦如是。如人以桴而擊鼓,尋其聲自何方現,如人以桴而擊鼓,尋其聲自何方現,復推隱沒向何方,如來證法亦如是。復推隱沒向何方,如來證法亦如是。
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