所謂世俗及勝義，離此更無第三法。所謂世俗及勝義，離此更無第三法。如來出現於世間，隨機演說世俗法，如來出現於世間，隨機演說世俗法，眾生若發清淨心，常獲人天諸快樂。眾生若發清淨心，常獲人天諸快樂。
人中無畏釋師子，依世俗諦說六趣，人中無畏釋師子，依世俗諦說六趣，諸天及人阿修羅，地獄鬼界傍生等。諸天及人阿修羅，地獄鬼界傍生等。富樂豐饒尊勝族，下劣種姓貧窶家，富樂豐饒尊勝族，下劣種姓貧窶家，僕隷走使伎樂人，及彼癃殘諸疾苦。僕隷走使伎樂人，及彼癃殘諸疾苦。
如是所說世俗法，普為利益凡夫人，如是所說世俗法，普為利益凡夫人，由眾生起渴愛心，不能出離世八法，由眾生起渴愛心，不能出離世八法，所謂利衰及毀譽，及與稱譏苦樂等，所謂利衰及毀譽，及與稱譏苦樂等，得者增於忻喜心，失者常生於熱惱。得者增於忻喜心，失者常生於熱惱。此依世俗談真諦，由染慧故起顛倒，此依世俗談真諦，由染慧故起顛倒，不淨為淨苦為樂，無我法中執為我，不淨為淨苦為樂，無我法中執為我，於無常法謂為常，起虛妄想而封著。於無常法謂為常，起虛妄想而封著。
彼雖設得聞佛言，心生驚怖不信受，彼雖設得聞佛言，心生驚怖不信受，由謗如來正法故，於地獄中受極苦。由謗如來正法故，於地獄中受極苦。如是貪欲愚癡人，展轉沈淪不休息，如是貪欲愚癡人，展轉沈淪不休息，若有人於佛法中，以慧揀擇非顛倒，若有人於佛法中，以慧揀擇非顛倒，棄捨輪迴苦惱因，漸能修習菩提道，棄捨輪迴苦惱因，漸能修習菩提道，諸法自性本清淨，及勝義諦非詮顯，諸法自性本清淨，及勝義諦非詮顯，若人聞生愛樂心，當知是為真佛子。若人聞生愛樂心，當知是為真佛子。
我依如來作是說，諸天一心當樂求，我依如來作是說，諸天一心當樂求，若能如理依法行，畢竟皆當成佛道。」若能如理依法行，畢竟皆當成佛道。」爾時世尊知諸天子深心所念，口放淨光，普爾時世尊知諸天子深心所念，口放淨光，普照時會。尊者馬勝比丘覩是光已，一心合掌，照時會。
尊者馬勝比丘覩是光已，一心合掌，以偈問曰：以偈問曰：「如來今者放光明，眾會見已生疑慮，「如來今者放光明，眾會見已生疑慮，願為我等說其由，令此大眾心安隱。願為我等說其由，令此大眾心安隱。若或諸天得授記，咸皆尊重生隨喜，若或諸天得授記，咸皆尊重生隨喜，
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