漢傳佛教 · 寶積部

父子合集經卷 8 · 大正藏 0940c

父子合集經 · 宋 · 日稱等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 320
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父子合集經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0940c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5011 稳定行段
责任者
宋 · 日稱等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 8 · 大正藏 0940c
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我的选文

說此光因緣,與授成佛記。是諸天子等,久值遇諸佛,善達諸法空,說偈而讚歎。

安住佛法中,信解心決定,為求大菩提,發勇猛精進。復於未來世,奉覲河沙佛,若不供養者,誓不成正覺。

作是供養已,當得成佛道,號曰持光明,於世間最勝。彼佛出於世,如燈常照耀,度脫聲聞眾,數滿八十會。

此諸比丘等,善修如實智,住是最後身,皆得法眼淨。彼佛國土中,所有眾生類,壽命極長遠,滿八俱胝歲。

佛滅後之後,咸皆懷戀慕,造無數塔廟,伸供養尊重。那由他有情,護持佛正法,或有發大心,或般無餘者。」

彼四大天王,蒙如來授記,心生大忻慶,敬順頭面禮。

15三十三天授記品父子合集經三十三天授記品第十五

爾時三十三天帝釋天主,與其眷屬八十俱胝天子來詣佛會,見諸阿修羅王乃至四大天王等,於世尊所廣大供養,復聞如來與彼授記,於佛法中增上愛樂,發希有心,求無上道。時帝釋天主為供佛故,以神通力化作八十俱胝寶幔,是諸寶幔第一希有,皆以眾寶而為瓔珞,或赤真珠而為瓔珞,或吠琉璃,或

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经号
大正藏 T11, no. 320
藏经版页
0940c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。