父子合集經卷 3 · 大正藏 0927a

無有異。作供養已，乘七寶車，繞佛三匝，以諸無wú有yǒu異yì。作zuò供gòng養yǎng已yǐ，乘chéng七qī寶bǎo車jū，繞rào佛fó三sān匝zā，以yǐ諸zhū寶花而散佛上，合掌向佛，以偈讚曰：寶bǎo花huā而ér散sàn佛fó上shàng，合hé掌zhǎng向xiàng佛fó，以yǐ偈jì讚zàn曰yuē：「稽首大法王，慧眼照三有，「稽qǐ首shǒu大dà法fǎ王wáng，慧huì眼yǎn照zhào三sān有yǒu，已渡生死海，到究竟彼岸。已yǐ渡dù生shēng死sǐ海hǎi，到dào究jiū竟jìng彼bǐ岸àn。

教導諸有情，除惑無怖畏，教jiào導dǎo諸zhū有yǒu情qíng，除chú惑huò無wú怖bù畏wèi，越四種瀑流，得至安隱處。越yuè四sì種zhǒng瀑pù流liú，得dé至zhì安ān隱yǐn處chǔ。甚深微妙慧，窮世間源底，甚shèn深shēn微wēi妙miào慧huì，窮qióng世shì間jiān源yuán底dǐ，知眾生所欲，深著顛倒想。知zhī眾zhòng生shēng所suǒ欲yù，深shēn著zhù顛diān倒dǎo想xiǎng。

常以大悲心，開示令覺悟，常cháng以yǐ大dà悲bēi心xīn，開kāi示shì令lìng覺jué悟wù，破彼邪妄智，具足真實見。破pò彼bǐ邪xié妄wàng智zhì，具jù足zú真zhēn實shí見jiàn。了達一切法，無垢無所著，了liǎo達dá一yī切qiè法fǎ，無wú垢gòu無wú所suǒ著zhù，如幻化陽焰，亦如水中月。如rú幻huàn化huà陽yáng焰yàn，亦yì如rú水shuǐ中zhōng月yuè。

牟尼最勝尊，視眾生如子，牟mù尼ní最zuì勝shèng尊zūn，視shì眾zhòng生shēng如rú子zǐ，皆令修正行，不著於三世。皆jiē令lìng修xiū正zhèng行xíng，不bù著zhù於wū三sān世shì。如來出世間，了法皆虛假，如rú來lái出chū世shì間jiān，了liǎo法fǎ皆jiē虛xū假jiǎ，自性無所得，他性悉皆空。自zì性xìng無wú所suǒ得dé，他tā性xìng悉xī皆jiē空kōng。

如世間愚夫，夢中受欲樂，如rú世shì間jiān愚yú夫fū，夢mèng中zhōng受shòu欲yù樂lè，畢竟不可得，應當如理思。」畢bì竟jìng不bù可kě得dé，應yīng當dāng如rú理lǐ思sī。」爾時會中復有阿修羅王，名曰羅睺，發清淨爾ěr時shí會huì中zhōng復fù有yǒu阿ā修xiū羅luó王wáng，名míng曰yuē羅luó睺hóu，發fā清qīng淨jìng心，廣興供養，一一供養與大力阿修羅王等心xīn，廣guǎng興xīng供gòng養yǎng，一yī一yī供gòng養yǎng與yǔ大dà力lì阿ā修xiū羅luó王wáng等děng無有異。作供養已，乘七寶車，繞佛三匝，復以無wú有yǒu異yì。

作zuò供gòng養yǎng已yǐ，乘chéng七qī寶bǎo車jū，繞rào佛fó三sān匝zā，復fù以yǐ上妙唧怛囉鉢吒羅花而散佛上，合掌向佛，上shàng妙miào唧jī怛dá囉luō鉢bō吒zhà羅luó花huā而ér散sàn佛fó上shàng，合hé掌zhǎng向xiàng佛fó，以偈讚曰：以yǐ偈jì讚zàn曰yuē：「巍巍無上士，身光極晃耀，「巍wēi巍wēi無wú上shàng士shì，身shēn光guāng極jí晃huàng耀yào，諸天及世人，無有如佛者。諸zhū天tiān及jí世shì人rén，無wú有yǒu如rú佛fó者zhě。猶若以芥子，比於彌盧山，猶yóu若ruò以yǐ芥jiè子zǐ，比bǐ於wū彌mí盧lú山shān，亦如牛跡水，以況於溟渤。亦yì如rú牛niú跡jì水shuǐ，以yǐ況kuàng於wū溟míng渤bó。

如來妙色相，世間無與等，如rú來lái妙miào色sè相xiàng，世shì間jiān無wú與yǔ等děng，一一相端嚴，觀者心無厭。一yī一yī相xiāng端duān嚴yán，觀guān者zhě心xīn無wú厭yàn。