佛華嚴入如來德智不思議境界經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0923c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 583 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 闍那崛多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛華嚴入如來德智不思議境界經大正藏 T10, no. 303隋 · 闍那崛多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行度諸佛境界智光嚴經大正藏 T10, no. 302失譯
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0923c
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我的选文如是別勝功德?」如是語已。
閉塞諸蓋菩薩摩訶薩,告曼殊尸利童子言:「曼殊尸利!有五法信解菩薩,當得如是別勝功德。
何者為五?諸法無對、無生、無滅不可說,當如是信解,過閻浮洲最微塵,如來所行威儀,所作入處,無功用無分別,於念念中常轉,當如是信解。
於常會中所作,成熟眾生,彼世尊奢迦牟尼,於𠷐伽河沙等劫中已證覺,當如是信解。從然燈佛,受記已來,乃至證覺,於此中間,所有菩薩行,彼世尊奢迦牟尼,盡佛境界等劫,已證覺示現,當如是信解。
誅殺奢迦,示現所作,成熟眾生,彼世尊奢迦牟尼,盡佛境界等劫,已證覺示現,當如是信解。曼殊尸利!
如是五種信解菩薩,當得如是別勝功德。「曼殊尸利!
若有善家子、善家女,施諸世界微塵等八解脫定阿羅漢,天百味食,日日以天衣施,如是施與,於𠷐伽河沙等劫施。曼殊尸利!
若有善家子、善家女,一日施一獨覺食,此於彼福勝過無數分生。曼殊尸利!
若有善家子、善家女,作十方諸世界微塵等遊行處,一一世界中,閻浮那陀金為體;電燈摩尼寶,以為間錯;
諸光選擇摩尼寶欄楯圍繞,摩尼珠寶貫束所作,莊嚴建立諸蓋幢幡,鈴網為帳,蛇行牢固栴檀那,以為泥塗;自在王摩尼寶,以覆其上;
海住持清淨普光摩尼寶為柱;以網連繫師子須摩尼寶版,以覆其上;
師子幢勝摩尼寶,以為却敵;女牆寮窓,懸繒帛束,為彼獨覺,作千不可數;
為彼獨覺,日日施以天百味食,亦施天衣,如是施與,於𠷐伽河沙等劫
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 303
- 藏经版页
- 0923c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Tathāgataguṇajñānācintyaviṣayāvatāra 汉译组:DILA 为 T0302、T0303、T0304 互列相关经典,并为 T0303、T0304 登记共同梵名 Tathāgataguṇajñānācintyaviṣayāvatāranirdeśasūtra 与共同藏译目录号;平台登记为同一作品的三个汉译表达。