汝，略說此三摩地法。一剎那中，於一切處，乃汝，略說此三摩地法。一剎那中，於一切處，乃至盡虛空及眾生界，一毛端分量中無量無邊至盡虛空及眾生界，一毛端分量中無量無邊佛剎，於一極微中法界極微等諸佛剎土，一佛剎，於一極微中法界極微等諸佛剎土，一一佛剎土甚多威儀路。如一剎那中為利眾一佛剎土甚多威儀路。
如一剎那中為利眾生故，有十佛剎土極微等數量，如是念念中，生故，有十佛剎土極微等數量，如是念念中，有一切處，乃至一切眾生，未得阿耨多羅三有一切處，乃至一切眾生，未得阿耨多羅三藐三菩提，此饒益事，常不斷絕。如是威儀，第藐三菩提，此饒益事，常不斷絕。如是威儀，第二、第三、第四、第五，乃至十方所有諸佛，無量二、第三、第四、第五，乃至十方所有諸佛，無量無邊，威德勢力，亦復如是。」爾時，德藏菩薩聞無邊，威德勢力，亦復如是。」
爾時，德藏菩薩聞說是已，於此三摩地藏，明了通達，入不思議說是已，於此三摩地藏，明了通達，入不思議諸佛境界，覺悟一切諸佛世尊神通威力，即諸佛境界，覺悟一切諸佛世尊神通威力，即於是處，以諸威力，善巧調伏無量眾生。有百於是處，以諸威力，善巧調伏無量眾生。有百殑伽沙諸菩薩眾，於三摩地法，種種覺悟，或殑伽沙諸菩薩眾，於三摩地法，種種覺悟，或有證忍位，或有證諸地；其中觀自在等菩薩有證忍位，或有證諸地；
其中觀自在等菩薩摩訶薩，譬如瓶水已滿，置於雨中，終更不容摩訶薩，譬如瓶水已滿，置於雨中，終更不容一渧之水。如是，如是！住第十地諸菩薩眾，一渧之水。如是，如是！
住第十地諸菩薩眾，所行妙行，皆已圓滿，多時於此三摩地中，示所行妙行，皆已圓滿，多時於此三摩地中，示現佛事，於一剎那能納無量劫，於一極微能現佛事，於一剎那能納無量劫，於一極微能納無量土，即於一念遍諸佛剎，任運度脫無納無量土，即於一念遍諸佛剎，任運度脫無量眾生。時薄伽梵住三摩地，放眉間白毫相量眾生。時薄伽梵住三摩地，放眉間白毫相光，名能發起，其光照曜，有功用行。諸菩薩眾光，名能發起，其光照曜，有功用行。
諸菩薩眾於十地中，亦未覺悟，由光觸故，能見一切諸於十地中，亦未覺悟，由光觸故，能見一切諸佛國土。所有住極微毛端分量處無量佛剎，佛國土。所有住極微毛端分量處無量佛剎，即於是時，周遍虛空，無量無邊佛剎示現，譬即於是時，周遍虛空，無量無邊佛剎示現，譬如琉璃瓶滿中盛芥子。如是，如是！於一極微如琉璃瓶滿中盛芥子。
如是，如是！於一極微一分量中見諸佛土佛薄伽梵，於一如來身，一分量中見諸佛土佛薄伽梵，於一如來身，一切如來色相顯現。一一如來有無量名號，一切如來色相顯現。
一一如來有無量名號，於一剎那中，一一佛剎土，利益一一有情故，於一剎那中，一一佛剎土，利益一一有情故，自然示現此阿耨多羅三藐三菩提，如如意珠自然示現此阿耨多羅三藐三菩提，如如意珠
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