剎，觀一切佛剎，訪尋一切佛剎，遊行一切佛剎，觀一切佛剎，訪尋一切佛剎，遊行一切佛剎，往詣阿僧祇世界，問阿僧祇義趣，遠離種剎，往詣阿僧祇世界，問阿僧祇義趣，遠離種種自性差別，發一念心，而能周遍阿僧祇佛種自性差別，發一念心，而能周遍阿僧祇佛剎，聽聞修習故。何以故？謂聞如是真實法故，剎，聽聞修習故。何以故？
謂聞如是真實法故，成熟解了第一義故。如是乃至，聞彼他方說成熟解了第一義故。如是乃至，聞彼他方說如是法，親自往詣，勤求修習，心不散亂，念念如是法，親自往詣，勤求修習，心不散亂，念念相續，無有間斷。佛子！是故此名菩薩童真住。相續，無有間斷。
佛子！是故此名菩薩童真住。
「佛子！復云何名菩薩法王子住？佛子！此法王「佛子！復云何名菩薩法王子住？
佛子！此法王子住菩薩，有十種法，皆能了知。何等為十？謂子住菩薩，有十種法，皆能了知。
何等為十？謂能知一切眾生所生之處，能知一切眾生煩能知一切眾生所生之處，能知一切眾生煩惱，能知一切眾生戀著，能知一切眾生方所，惱，能知一切眾生戀著，能知一切眾生方所，能知諸佛深妙法故，能知諸佛方便真實性能知諸佛深妙法故，能知諸佛方便真實性故，能知世界種種差別法故，能知過去未來故，能知世界種種差別法故，能知過去未來現在三世諸佛智慧故，能知一切世間廣大現在三世諸佛智慧故，能知一切世間廣大不堅牢法故，能知真性如如湛然寂靜故。佛不堅牢法故，能知真性如如湛然寂靜故。
佛子！是故此名菩薩法王子住。佛子！此法王子子！是故此名菩薩法王子住。
佛子！此法王子住菩薩復有十種法，應勤修習。何等為十？謂住菩薩復有十種法，應勤修習。
何等為十？謂善學一切王城種種作用故，善一切王城禮善學一切王城種種作用故，善一切王城禮樂故，善一切王城安住故，善入一切王城故，樂故，善一切王城安住故，善入一切王城故，善能自在遍遊歷一切王城故，住法王灌頂善能自在遍遊歷一切王城故，住法王灌頂故，住法王觀察故，得法王自在力故，繼紹法故，住法王觀察故，得法王自在力故，繼紹法王位故，得住法王辯說故。何以故？謂修習一王位故，得住法王辯說故。
何以故？謂修習一切無礙真實法故。如是乃至聞彼他方說如切無礙真實法故。
如是乃至聞彼他方說如是法，親自往詣，勤求修習，心不散亂，念念相是法，親自往詣，勤求修習，心不散亂，念念相續，無有間斷。佛子！是名菩薩法王子住。「佛子！續，無有間斷。佛子！
是名菩薩法王子住。「佛子！
復云何名菩薩灌頂住？此菩薩得十種神通。復云何名菩薩灌頂住？此菩薩得十種神通。
何等為十？謂能令阿僧祇世界種種動搖故；何等為十？謂能令阿僧祇世界種種動搖故；
能照曜種種阿僧祇世界故；能觀察種種阿能照曜種種阿僧祇世界故；能觀察種種阿僧祇世界故；能於種種阿僧祇世界同時一僧祇世界故；
能於種種阿僧祇世界同時一
下页续读