大方廣佛華嚴經卷 37 · 大正藏 0834a

心瞻仰，目不暫捨；或有讚歎；或入三昧，其身心xīn瞻zhān仰yǎng，目mù不bù暫zàn捨shě；或huò有yǒu讚zàn歎tàn；

或huò入rù三sān昧mèi，其qí身shēn悉以相好莊嚴，普放種種諸色光明。所謂：金悉xī以yǐ相xiāng好hǎo莊zhuāng嚴yán，普pǔ放fàng種zhǒng種zhǒng諸zhū色sè光guāng明míng。所suǒ謂wèi：金jīn色光明、銀色光明、珊瑚色光明、兜沙羅金色色sè光guāng明míng、銀yín色sè光guāng明míng、珊shān瑚hú色sè光guāng明míng、兜dōu沙shā羅luó金jīn色sè光明、帝青色光明、毘盧遮那摩尼王寶色光光guāng明míng、帝dì青qīng色sè光guāng明míng、毘pí盧lú遮zhē那nà摩mó尼ní王wáng寶bǎo色sè光guāng明、一切眾寶色光明、薝蔔迦華光明，從於明míng、一yī切qiè眾zhòng寶bǎo色sè光guāng明míng、薝zhān蔔bo迦jiā華huá光guāng明míng，從cóng於wū自身三十二相，出如是等一切光明。又見於自zì身shēn三sān十shí二èr相xiāng，出chū如rú是shì等děng一yī切qiè光guāng明míng。

又yòu見jiàn於wū彼一切樓閣半月像中，出阿僧祇日月星宿彼bǐ一yī切qiè樓lóu閣gé半bàn月yuè像xiàng中zhōng，出chū阿ā僧sēng祇qí日rì月yuè星xīng宿xiù種種光明，普照十方。又見一切諸妙樓閣，種種zhǒng種zhǒng光guāng明míng，普pǔ照zhào十shí方fāng。又yòu見jiàn一yī切qiè諸zhū妙miào樓lóu閣gé，種zhǒng種宮殿，眾寶垣牆周迴四壁，種種寶色，一一種zhǒng宮gōng殿diàn，眾zhòng寶bǎo垣yuán牆qiáng周zhōu迴huí四sì壁bì，種zhǒng種zhǒng寶bǎo色sè，一yī一yī步內，一切眾寶，以為莊嚴，一一寶中，皆現步bù內nèi，一yī切qiè眾zhòng寶bǎo，以yǐ為wéi莊zhuāng嚴yán，一yī一yī寶bǎo中zhōng，皆jiē現xiàn彌勒曩劫修行菩薩道時，或施頭目、或施手彌mí勒lè曩nǎng劫jié修xiū行xíng菩pú薩sà道dào時shí，或huò施shī頭tóu目mù、或huò施shī手shǒu足、脣舌、牙齒、耳鼻、血肉、皮膚、骨髓，乃至爪髮，足zú、脣chún舌shé、牙yá齒chǐ、耳ěr鼻bí、血xuè肉ròu、皮pí膚fū、骨gǔ髓suǐ，乃nǎi至zhì爪zhuǎ髮fà，如是一切，悉皆能捨；妻妾、男女、奴婢、僕使、妓如rú是shì一yī切qiè，悉xī皆jiē能néng捨shě；

妻qī妾qiè、男nán女nǚ、奴nú婢bì、僕pú使shǐ、妓jì侍、采女、一切眷屬、城邑、聚落、宮殿、園林；或侍shì、采cǎi女nǚ、一yī切qiè眷juàn屬shǔ、城chéng邑yì、聚jù落luò、宮gōng殿diàn、園yuán林lín；或huò閻浮提，或四天下，種種富樂、尊貴、自在、大小閻yán浮fú提tí，或huò四sì天tiān下xià，種zhǒng種zhǒng富fù樂lè、尊zūn貴guì、自zì在zài、大dà小xiǎo王位；或諸資具，隨時飲食，上妙床敷憩息之王wáng位wèi；

或huò諸zhū資zī具jù，隨suí時shí飲yǐn食shí，上shàng妙miào床chuáng敷fū憩qì息xī之zhī處；或妙寶器；或駟馬車，隨其所須盡皆施處chǔ；或huò妙miào寶bǎo器qì；

或huò駟sì馬mǎ車jū，隨suí其qí所suǒ須xū盡jìn皆jiē施shī與。處牢獄中，種種困厄，令得出離，身被繫與yǔ。處chǔ牢láo獄yù中zhōng，種zhǒng種zhǒng困kùn厄è，令lìng得dé出chū離lí，身shēn被bèi繫xì縛，臨刑戮者，使其解脫。諸有疾病所嬰纏縛fù，臨lín刑xíng戮lù者zhě，使shǐ其qí解jiě脫tuō。

諸zhū有yǒu疾jí病bìng所suǒ嬰yīng纏chán者，為其救療，惠以醫藥，令得除差；入邪徑者zhě，為wéi其qí救jiù療liáo，惠huì以yǐ醫yī藥yào，令lìng得dé除chú差chà；入rù邪xié徑jìng者，示其正道；或為船師，令度大海，使諸眾生，者zhě，示shì其qí正zhèng道dào；

或huò為wéi船chuán師shī，令lìng度dù大dà海hǎi，使shǐ諸zhū眾zhòng生shēng，不失津濟；或為馬王，救諸眾生，令離一切不bù失shī津jīn濟jì；或huò為wéi馬mǎ王wáng，救jiù諸zhū眾zhòng生shēng，令lìng離lí一yī切qiè羅剎惡難；或為種種大智仙人，善說諸論，利羅luó剎chà惡è難nán；

或huò為wéi種zhǒng種zhǒng大dà智zhì仙xiān人rén，善shàn說shuō諸zhū論lùn，利lì益眾生；或為輪王，勸修十善；或為醫王，善療益yì眾zhòng生shēng；或huò為wéi輪lún王wáng，勸quàn修xiū十shí善shàn；

或huò為wéi醫yī王wáng，善shàn療liáo眾病；或孝順父母，恭敬供養；或親近善友，隨眾zhòng病bìng；或huò孝xiào順shùn父fù母mǔ，恭gōng敬jìng供gòng養yǎng；

或huò親qīn近jìn善shàn友yǒu，隨suí順聽聞；或作聲聞、或作獨覺、或作菩薩、或作順shùn聽tīng聞wén；或huò作zuò聲shēng聞wén、或huò作zuò獨dú覺jué、或huò作zuò菩pú薩sà、或huò作zuò如來，教化調伏一切眾生；或示種種最勝生如rú來lái，教jiào化huà調diào伏fú一yī切qiè眾zhòng生shēng；

或huò示shì種zhǒng種zhǒng最zuì勝shèng生shēng處、成熟生處所有眾生；或為法師，奉行如來處chǔ、成chéng熟shú生shēng處chǔ所suǒ有yǒu眾zhòng生shēng；或huò為wéi法fǎ師shī，奉fèng行xíng如rú來lái所有言教，種種威儀，受持讀誦，微細觀察，如所suǒ有yǒu言yán教jiào，種zhǒng種zhǒng威wēi儀yí，受shòu持chí讀dú誦sòng，微wēi細xì觀guān察chá，如rú