佛說十地經卷 8 · 大正藏 0570a

雲，此等皆能一剎那頃瞬息須臾堪任、領納、雲yún，此cǐ等děng皆jiē能néng一yī剎chà那nà頃qǐng瞬shùn息xī須xū臾yú堪kān任rèn、領lǐng納nà、攝受、任持，是故此地名為法雲。攝shè受shòu、任rèn持chí，是shì故gù此cǐ地dì名míng為wéi法fǎ雲yún。「復次，佛子！菩薩安住法雲地已，從此願力起「復fù次cì，佛fó子zǐ！

菩pú薩sà安ān住zhù法fǎ雲yún地dì已yǐ，從cóng此cǐ願yuàn力lì起qǐ大悲雲、震大法雷，神通無畏電光暉昱，大光大dà悲bēi雲yún、震zhèn大dà法fǎ雷léi，神shén通tōng無wú畏wèi電diàn光guāng暉huī昱yù，大dà光guāng明風迅轉遐布，以大福智厚霧彌覆，現種種明míng風fēng迅xùn轉zhuǎn遐xiá布bù，以yǐ大dà福fú智zhì厚hòu霧wù彌mí覆fù，現xiàn種zhǒng種zhǒng身靉靆旋還；發大法吼駭蹙魔軍，於一剎那身shēn靉ài靆dài旋xuán還huán；發fā大dà法fǎ吼hǒu駭hài蹙cù魔mó軍jūn，於wū一yī剎chà那nà瞬息須臾普遍十方，於前所說諸世界中微瞬shùn息xī須xū臾yú普pǔ遍biàn十shí方fāng，於wū前qián所suǒ說shuō諸zhū世shì界jiè中zhōng微wēi塵數等，復過此數。普覆無量百千俱胝那庾塵chén數shù等děng，復fù過guò此cǐ數shù。

普pǔ覆fù無wú量liáng百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多世界，澍大無比甘露法雨，殄息有情無知多duō世shì界jiè，澍shù大dà無wú比bǐ甘gān露lù法fǎ雨yǔ，殄tiǎn息xī有yǒu情qíng無wú知zhī所起眾惑塵焰，令隨意樂善根稼穡增長成所suǒ起qǐ眾zhòng惑huò塵chén焰yàn，令lìng隨suí意yì樂lè善shàn根gēn稼jià穡sè增zēng長cháng成chéng熟，是故此地名為法雲。熟shú，是shì故gù此cǐ地dì名míng為wéi法fǎ雲yún。「復次，佛子！菩薩住此法雲地中，於一世界處「復fù次cì，佛fó子zǐ！

菩pú薩sà住zhù此cǐ法fǎ雲yún地dì中zhōng，於wū一yī世shì界jiè處chǔ覩史多天宮為首，降下、入胎、住生、出家、成道、覩dǔ史shǐ多duō天tiān宮gōng為wéi首shǒu，降jiàng下xià、入rù胎tāi、住zhù生shēng、出chū家jiā、成chéng道dào、受請轉大法輪、歸大涅槃，隨所應度有情意受shòu請qǐng轉zhuǎn大dà法fǎ輪lún、歸guī大dà涅niè槃pán，隨suí所suǒ應yīng度dù有yǒu情qíng意yì樂，示現種種一切佛事，若二、若三乃至如上樂lè，示shì現xiàn種zhǒng種zhǒng一yī切qiè佛fó事shì，若ruò二èr、若ruò三sān乃nǎi至zhì如rú上shàng諸世界中，所有微塵復過此數，無量百千俱諸zhū世shì界jiè中zhōng，所suǒ有yǒu微wēi塵chén復fù過guò此cǐ數shù，無wú量liáng百bǎi千qiān俱jù胝那庾多諸世界中，處覩史多天宮為首，乃胝zhī那nà庾yǔ多duō諸zhū世shì界jiè中zhōng，處chǔ覩dǔ史shǐ多duō天tiān宮gōng為wéi首shǒu，乃nǎi至示入大般涅槃，隨所應度有情意樂，示現至zhì示shì入rù大dà般bān涅niè槃pán，隨suí所suǒ應yīng度dù有yǒu情qíng意yì樂lè，示shì現xiàn種種一切佛事。菩薩如是得智自在極善決種zhǒng種zhǒng一yī切qiè佛fó事shì。

菩pú薩sà如rú是shì得dé智zhì自zì在zài極jí善shàn決jué擇，大智神通隨自心欲，能以狹小世界示現擇zé，大dà智zhì神shén通tōng隨suí自zì心xīn欲yù，能néng以yǐ狹xiá小xiǎo世shì界jiè示shì現xiàn寬廣，寬廣世界示現狹小；復隨心欲雜染世寬kuān廣guǎng，寬kuān廣guǎng世shì界jiè示shì現xiàn狹xiá小xiǎo；復fù隨suí心xīn欲yù雜zá染rǎn世shì界示為清淨，清淨世界示為雜染；如是廣大界jiè示shì為wéi清qīng淨jìng，清qīng淨jìng世shì界jiè示shì為wéi雜zá染rǎn；

如rú是shì廣guǎng大dà無量麁細，亂住、正住、覆仰住等，一切世界自無wú量liáng麁cū細xì，亂luàn住zhù、正zhèng住zhù、覆fù仰yǎng住zhù等děng，一yī切qiè世shì界jiè自zì在力故，皆能引發彼彼示現。或此菩薩隨其在zài力lì故gù，皆jiē能néng引yǐn發fā彼bǐ彼bǐ示shì現xiàn。或huò此cǐ菩pú薩sà隨suí其qí心欲，於一塵中置一世界，周遍乃至輪圍心xīn欲yù，於wū一yī塵chén中zhōng置zhì一yī世shì界jiè，周zhōu遍biàn乃nǎi至zhì輪lún圍wéi山際，微塵不增世界不減，然彼作用悉令顯山shān際jì，微wēi塵chén不bù增zēng世shì界jiè不bù減jiǎn，然rán彼bǐ作zuò用yòng悉xī令lìng顯xiǎn現。或復於一微塵之中，置二、置三、四、五乃至現xiàn。

或huò復fù於wū一yī微wēi塵chén之zhī中zhōng，置zhì二èr、置zhì三sān、四sì、五wǔ乃nǎi至zhì不可說世界，一一世界皆悉周備，各各乃至不bù可kě說shuō世shì界jiè，一yī一yī世shì界jiè皆jiē悉xī周zhōu備bèi，各gè各gè乃nǎi至zhì輪圍山際，而彼微塵體相如本，於中世界悉輪lún圍wéi山shān際jì，而ér彼bǐ微wēi塵chén體tǐ相xiāng如rú本běn，於wū中zhōng世shì界jiè悉xī