佛說十地經卷 8 · 大正藏 0567c

三摩地出入自在，於三摩地得善巧已，乃至三sān摩mó地dì出chū入rù自zì在zài，於wū三sān摩mó地dì得dé善shàn巧qiǎo已yǐ，乃nǎi至zhì現受一切等持所作事業。而此菩薩乃至百現xiàn受shòu一yī切qiè等děng持chí所suǒ作zuò事shì業yè。而ér此cǐ菩pú薩sà乃nǎi至zhì百bǎi萬阿僧企耶三摩地，後名一切智智殊勝灌萬wàn阿ā僧sēng企qǐ耶yē三sān摩mó地dì，後hòu名míng一yī切qiè智zhì智zhì殊shū勝shèng灌guàn頂大三摩地而現在前。此三摩地纔現前時，頂dǐng大dà三sān摩mó地dì而ér現xiàn在zài前qián。

此cǐ三sān摩mó地dì纔cái現xiàn前qián時shí，有大寶王蓮花出現，其花量等百萬三千大有yǒu大dà寶bǎo王wáng蓮lián花huā出chū現xiàn，其qí花huā量liáng等děng百bǎi萬wàn三sān千qiān大dà千世界，以眾妙寶間錯莊嚴，超過一切世間境千qiān世shì界jiè，以yǐ眾zhòng妙miào寶bǎo間jiàn錯cuò莊zhuāng嚴yán，超chāo過guò一yī切qiè世shì間jiān境jìng界，出世善根之所生起，如幻自性，境界所成，界jiè，出chū世shì善shàn根gēn之zhī所suǒ生shēng起qǐ，如rú幻huàn自zì性xìng，境jìng界jiè所suǒ成chéng，依善成立法界影現，非諸天處之所能有。摩依yī善shàn成chéng立lì法fǎ界jiè影yǐng現xiàn，非fēi諸zhū天tiān處chǔ之zhī所suǒ能néng有yǒu。摩mó訶吠瑠璃摩尼寶為莖，無比旃檀王以為其訶hē吠fèi瑠liú璃lí摩mó尼ní寶bǎo為wéi莖jìng，無wú比bǐ旃zhān檀tán王wáng以yǐ為wéi其qí臺，碼碯為鬚，閻浮檀金為葉，無量光明，以眾臺tái，碼mǎ碯nǎo為wéi鬚xū，閻yán浮fú檀tán金jīn為wéi葉yè，無wú量liáng光guāng明míng，以yǐ眾zhòng名花之所晃耀，一切妙寶廁填其藏，以無邊名míng花huā之zhī所suǒ晃huàng耀yào，一yī切qiè妙miào寶bǎo廁cè填tián其qí藏cáng，以yǐ無wú邊biān際寶網彌覆，以滿百萬三千大千世界微塵際jì寶bǎo網wǎng彌mí覆fù，以yǐ滿mǎn百bǎi萬wàn三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè微wēi塵chén數蓮花而為眷屬。爾時，菩薩身相姝妙，與其數shù蓮lián花huā而ér為wéi眷juàn屬shǔ。

爾ěr時shí，菩pú薩sà身shēn相xiāng姝shū妙miào，與yǔ其qí蓮花正等相稱，即此菩薩一切智智殊勝灌蓮lián花huā正zhèng等děng相xiāng稱chēng，即jí此cǐ菩pú薩sà一yī切qiè智zhì智zhì殊shū勝shèng灌guàn頂大三摩地現在前故，示坐寶王蓮花座上。頂dǐng大dà三sān摩mó地dì現xiàn在zài前qián故gù，示shì坐zuò寶bǎo王wáng蓮lián花huā座zuò上shàng。菩薩適坐於此座已，其大寶王蓮花妙座所菩pú薩sà適shì坐zuò於wū此cǐ座zuò已yǐ，其qí大dà寶bǎo王wáng蓮lián花huā妙miào座zuò所suǒ有若干蓮花眷屬，亦有爾所菩薩眷屬來坐其有yǒu若ruò干gān蓮lián花huā眷juàn屬shǔ，亦yì有yǒu爾ěr所suǒ菩pú薩sà眷juàn屬shǔ來lái坐zuò其qí上，周匝圍遶此大菩薩，恭敬瞻仰大菩薩身，上shàng，周zhōu匝zā圍wéi遶rào此cǐ大dà菩pú薩sà，恭gōng敬jìng瞻zhān仰yǎng大dà菩pú薩sà身shēn，一一菩薩各得百萬諸三摩地。是大菩薩并一yī一yī菩pú薩sà各gè得dé百bǎi萬wàn諸zhū三sān摩mó地dì。

是shì大dà菩pú薩sà并bìng其眷屬，一切菩薩適入定時，一切世界咸大其qí眷juàn屬shǔ，一yī切qiè菩pú薩sà適shì入rù定dìng時shí，一yī切qiè世shì界jiè咸xián大dà震動，一切惡趣皆悉休息，光明遍照一切法震zhèn動dòng，一yī切qiè惡è趣qù皆jiē悉xī休xiū息xi，光guāng明míng遍biàn照zhào一yī切qiè法fǎ界，一切世界周遍嚴淨，諸佛剎中所有言音界jiè，一yī切qiè世shì界jiè周zhōu遍biàn嚴yán淨jìng，諸zhū佛fó剎chà中zhōng所suǒ有yǒu言yán音yīn此皆得聞，所有一切同行菩薩靡不來集，一此cǐ皆jiē得dé聞wén，所suǒ有yǒu一yī切qiè同tóng行háng菩pú薩sà靡mí不bù來lái集jí，一yī切世間人、天音樂同時發聲，一切有情悉得安切qiè世shì間jiān人rén、天tiān音yīn樂lè同tóng時shí發fā聲shēng，一yī切qiè有yǒu情qíng悉xī得dé安ān樂，一切諸佛正等覺前，不可思議供養承事樂lè，一yī切qiè諸zhū佛fó正zhèng等děng覺jué前qián，不bù可kě思sī議yì供gòng養yǎng承chéng事shì同時而轉，十方一切諸佛眾會，皆有證知。所同tóng時shí而ér轉zhuǎn，十shí方fāng一yī切qiè諸zhū佛fó眾zhòng會huì，皆jiē有yǒu證zhèng知zhī。

所suǒ以者何？佛子！菩薩適坐此大寶王蓮花座已，以yǐ者zhě何hé？佛fó子zǐ！

菩pú薩sà適shì坐zuò此cǐ大dà寶bǎo王wáng蓮lián花huā座zuò已yǐ，從兩足下放百萬阿僧企耶光明，普照十方，從cóng兩liǎng足zú下xià放fàng百bǎi萬wàn阿ā僧sēng企qǐ耶yē光guāng明míng，普pǔ照zhào十shí方fāng，下至無間大捺洛迦，除滅其苦。從兩膝輪放下xià至zhì無wú間jiàn大dà捺nà洛luò迦jiā，除chú滅miè其qí苦kǔ。從cóng兩liǎng膝xī輪lún放fàng