大乘方廣總持經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0382c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 371 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 毘尼多流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大乘方廣總持經大正藏 T09, no. 275隋 · 毘尼多流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說濟諸方等學經大正藏 T09, no. 274西晉 · 竺法護譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0382c
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我的选文如來威神護念力故,令諸菩薩等作如是說。「文殊師利!
如彼愚人於佛現在猶生誹謗,況我滅後,受持我法諸法師等而不被謗?何以故?
魔眷屬故。當知是人墮於惡道。
「如彼愚人貪求利養,以活親屬,於如來法心無信念,而復破壞如來教法。彼人親戚以朋黨心往婆羅門家及長者所,作如是說讚彼愚人:『於法於義能知能解,明達根欲善為人說。』
受他信施曾無慚愧,以謗法故,身及眷屬俱墮地獄。「文殊師利!
我終不為無信之人說菩薩行、亦不為貪著在家之人說清淨法、不為二見之人說解脫法、不為一見之人說出苦法、不為樂世之人說真淨法。「文殊師利!
我於恒河沙等法門,以無著心為人演說;又於恒河沙等法門,以有著心為眾生說。
「若有樂空眾生,為說空法;若有樂智眾生,為說智法;
若有樂無相眾生,為說無相法;若有樂有相眾生,說有相法;
若有樂慈眾生,為說慈法;若有樂因緣眾生,說因緣法;
若有樂無因緣眾生,說無因緣法。「『此是有威儀法,此是無威儀法;
此是空法,此是有法;此是有為法,此是無為法;
此是攝受法,此是覆蓋法;此是凡夫法,此是聖人法;
此是色法,此是不善法;此是愚人法,此是定法。』」
佛告文殊師利:「如是等一切法是般若波羅蜜道,彼愚癡人在所言說,不依如來真淨教法,謗佛正法。」爾時,文殊師利童子白佛言:「世尊!
如佛所說,如是愚人以近惡友現身起謗。如是,世尊!
以何因緣能免斯咎?」佛告文殊師利:「我於往昔
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 275
- 藏经版页
- 0382c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Sarvavaidalyasaṃgraha 汉译组:DILA 经录为 T0274、T0275 互列相关经典,二者同具梵名 Sarvavaidalyasaṃgrahasūtra、藏译目录号 Toh 227;平台登记为同一作品的两个汉译表达。