大乘方廣總持經卷 1 · 大正藏 0380b

伏。爾時，淨命法師復與十千比丘眾相隨俱，伏fú。爾ěr時shí，淨jìng命mìng法fǎ師shī復fù與yǔ十shí千qiān比bǐ丘qiū眾zhòng相xiāng隨suí俱jù，往修菩提行。「爾時，跋陀城中復有比丘名曰往wǎng修xiū菩pú提tí行xíng。

「爾ěr時shí，跋bá陀tuó城chéng中zhōng復fù有yǒu比bǐ丘qiū名míng曰yuē達摩。於大乘經方廣正典受持千部，獲得四達dá摩mó。於wū大dà乘chéng經jīng方fāng廣guǎng正zhèng典diǎn受shòu持chí千qiān部bù，獲huò得dé四sì禪。唯以方廣空法化彼城中一切眾生，不能禪shàn。

唯wéi以yǐ方fāng廣guǎng空kōng法fǎ化huà彼bǐ城chéng中zhōng一yī切qiè眾zhòng生shēng，不bù能néng以善方便隨欲而說。作如是言：『一切諸法悉以yǐ善shàn方fāng便biàn隨suí欲yù而ér說shuō。作zuò如rú是shì言yán：『一yī切qiè諸zhū法fǎ悉xī皆空寂，我所說者真是佛說。彼淨命比丘所皆jiē空kōng寂jì，我wǒ所suǒ說shuō者zhě真zhēn是shì佛fó說shuō。

彼bǐ淨jìng命mìng比bǐ丘qiū所suǒ說雜穢不淨，此比丘實非淨命而稱淨命。何說shuō雜zá穢huì不bù淨jìng，此cǐ比bǐ丘qiū實shí非fēi淨jìng命mìng而ér稱chēng淨jìng命mìng。何hé以故？而此比丘所受諸華不持供養而自受以yǐ故gù？

而ér此cǐ比bǐ丘qiū所suǒ受shòu諸zhū華huá不bù持chí供gòng養yǎng而ér自zì受shòu用，塗香、末香亦復如是。淨命比丘愚癡無智，用yòng，塗tú香xiāng、末mò香xiāng亦yì復fù如rú是shì。淨jìng命mìng比bǐ丘qiū愚yú癡chī無wú智zhì，不能知我久修梵行。彼既年少，出家未久，我不bù能néng知zhī我wǒ久jiǔ修xiū梵fàn行xíng。

彼bǐ既jì年nián少shào，出chū家jiā未wèi久jiǔ，我wǒ慢無信，多諸放逸。是諸人等無所知曉，謂是慢màn無wú信xìn，多duō諸zhū放fàng逸yì。是shì諸zhū人rén等děng無wú所suǒ知zhī曉xiǎo，謂wèi是shì淨命持戒比丘。』「爾時，達摩以其惡心謗持法淨jìng命mìng持chí戒jiè比bǐ丘qiū。』

「爾ěr時shí，達dá摩mó以yǐ其qí惡è心xīn謗bàng持chí法fǎ者，身壞命終墮於地獄，經七十劫具受眾苦。者zhě，身shēn壞huài命mìng終zhōng墮duò於wū地dì獄yù，經jīng七qī十shí劫jié具jù受shòu眾zhòng苦kǔ。滿七十劫已，墮畜生中。過六十劫後，值遇香滿mǎn七qī十shí劫jié已yǐ，墮duò畜chù生sheng中zhōng。

過guò六liù十shí劫jié後hòu，值zhí遇yù香xiāng寶光佛，於彼法中發菩提心。於九萬世猶生寶bǎo光guāng佛fó，於wū彼bǐ法fǎ中zhōng發fā菩pú提tí心xīn。於wū九jiǔ萬wàn世shì猶yóu生shēng畜生中。過九萬世已，得生人中，於六萬世貧畜chù生sheng中zhōng。

過guò九jiǔ萬wàn世shì已yǐ，得dé生shēng人rén中zhōng，於wū六liù萬wàn世shì貧pín窮下賤，恒無舌根。「其淨命比丘於諸法中得窮qióng下xià賤jiàn，恒héng無wú舌shé根gēn。「其qí淨jìng命mìng比bǐ丘qiū於wū諸zhū法fǎ中zhōng得dé淨信心，為人說法。彼於後時得值六十三那淨jìng信xìn心xīn，為wéi人rén說shuō法fǎ。

彼bǐ於wū後hòu時shí得dé值zhí六liù十shí三sān那nà由他佛，恒為法師，具足五通，勸請彼佛轉妙由yóu他tā佛fó，恒héng為wéi法fǎ師shī，具jù足zú五wǔ通tōng，勸quàn請qǐng彼bǐ佛fó轉zhuǎn妙miào法輪。「阿逸多！汝今當知，過去淨命比丘者豈法fǎ輪lún。「阿ā逸yì多duō！

汝rǔ今jīn當dāng知zhī，過guò去qù淨jìng命mìng比bǐ丘qiū者zhě豈qǐ異人乎？莫作異觀，今阿彌陀佛是。阿逸多！汝異yì人rén乎hū？莫mò作zuò異yì觀guān，今jīn阿ā彌mí陀tuó佛fó是shì。

阿ā逸yì多duō！汝rǔ今當知，過去達摩比丘者豈異人乎？莫作異今jīn當dāng知zhī，過guò去qù達dá摩mó比bǐ丘qiū者zhě豈qǐ異yì人rén乎hū？

莫mò作zuò異yì觀，今我身是。由我過去愚癡、無智、毀謗他故，觀guān，今jīn我wǒ身shēn是shì。由yóu我wǒ過guò去qù愚yú癡chī、無wú智zhì、毀huǐ謗bàng他tā故gù，受苦如是。我以此業因緣故，處五濁世成等受shòu苦kǔ如rú是shì。

我wǒ以yǐ此cǐ業yè因yīn緣yuán故gù，處chǔ五wǔ濁zhuó世shì成chéng等děng正覺。「是故，阿逸多！若有菩薩於諸法中作二正zhèng覺jué。「是shì故gù，阿ā逸yì多duō！

若ruò有yǒu菩pú薩sà於wū諸zhū法fǎ中zhōng作zuò二èr說者，以是因緣，後五濁世成於佛道。其佛國說shuō者zhě，以yǐ是shì因yīn緣yuán，後hòu五wǔ濁zhuó世shì成chéng於wū佛fó道dào。其qí佛fó國guó中有諸魔等，於說法時恒作障難。」爾時，大眾中zhōng有yǒu諸zhū魔mó等děng，於wū說shuō法fǎ時shí恒héng作zuò障zhàng難nán。」

爾ěr時shí，大dà眾zhòng聞佛說已，皆悉悲泣，涕淚交流，俱發是言：「願聞wén佛fó說shuō已yǐ，皆jiē悉xī悲bēi泣qì，涕tì淚lèi交jiāo流liú，俱jù發fā是shì言yán：「願yuàn於佛法莫作二說如達摩比丘。」於wū佛fó法fǎ莫mò作zuò二èr說shuō如rú達dá摩mó比bǐ丘qiū。」