大乘方廣總持經卷 1 · 大正藏 0379c

眾生於佛所說，言非佛說，及謗法、僧，而此謗眾zhòng生shēng於wū佛fó所suǒ說shuō，言yán非fēi佛fó說shuō，及jí謗bàng法fǎ、僧sēng，而ér此cǐ謗bàng者當墮惡道，受地獄苦。」爾時，佛告彌勒菩薩者zhě當dāng墮duò惡è道dào，受shòu地dì獄yù苦kǔ。」爾ěr時shí，佛fó告gào彌mí勒lè菩pú薩sà摩訶薩言：「若有善男子、善女人發菩提心，於摩mó訶hē薩sà言yán：「若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén發fā菩pú提tí心xīn，於wū此大乘方廣總持經典受持讀誦，復為人說，此cǐ大dà乘chéng方fāng廣guǎng總zǒng持chí經jīng典diǎn受shòu持chí讀dú誦sòng，復fù為wéi人rén說shuō，當知是人不墮惡道。」當dāng知zhī是shì人rén不bù墮duò惡è道dào。」

爾時，世尊復告彌勒菩薩摩訶薩言：「阿逸多！爾ěr時shí，世shì尊zūn復fù告gào彌mí勒lè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà言yán：「阿ā逸yì多duō！我從成佛夜乃至將入無餘涅槃，於其中間我wǒ從cóng成chéng佛fó夜yè乃nǎi至zhì將jiāng入rù無wú餘yú涅niè槃pán，於wū其qí中zhōng間jiàn佛身、口、意所作、所說、所念、所思惟頗有忘失，佛fó身shēn、口kǒu、意yì所suǒ作zuò、所suǒ說shuō、所suǒ念niàn、所suǒ思sī惟wéi頗pō有yǒu忘wàng失shī，起惡業不？」彌勒菩薩言：「不也。世尊！」佛言：「彌勒！起qǐ惡è業yè不bù？」

彌mí勒lè菩pú薩sà言yán：「不bù也yě。世shì尊zūn！」

佛fó言yán：「彌mí勒lè！如汝所說。我從成道乃至涅槃，於其中間所如rú汝rǔ所suǒ說shuō。

我wǒ從cóng成chéng道dào乃nǎi至zhì涅niè槃pán，於wū其qí中zhōng間jiàn所suǒ言所說皆悉真實，無有虛妄。若有愚人不解言yán所suǒ說shuō皆jiē悉xī真zhēn實shí，無wú有yǒu虛xū妄wàng。若ruò有yǒu愚yú人rén不bù解jiě如來方便所說，而作是言：『是法如是，是法不如rú來lái方fāng便biàn所suǒ說shuō，而ér作zuò是shì言yán：『是shì法fǎ如rú是shì，是shì法fǎ不bù如是。』誹謗正法及佛菩薩，我說是輩趣向地如rú是shì。』

誹fěi謗bàng正zhèng法fǎ及jí佛fó菩pú薩sà，我wǒ說shuō是shì輩bèi趣qù向xiàng地dì獄。」佛言：「阿逸多！於我滅後五濁世中，若有比獄yù。」佛fó言yán：「阿ā逸yì多duō！

於wū我wǒ滅miè後hòu五wǔ濁zhuó世shì中zhōng，若ruò有yǒu比bǐ丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，實非菩薩自謂菩丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní、優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí，實shí非fēi菩pú薩sà自zì謂wèi菩pú薩，是外道人。曾於過去供養諸佛發願力故，薩sà，是shì外wài道dào人rén。曾céng於wū過guò去qù供gòng養yǎng諸zhū佛fó發fā願yuàn力lì故gù，於佛法律而得出家。隨所至處，多求親友、名於wū佛fó法fǎ律lǜ而ér得dé出chū家jiā。

隨suí所suǒ至zhì處chǔ，多duō求qiú親qīn友yǒu、名míng聞利養、恣行穢污、棄捨信心、成就惡行、不自聞wén利lì養yǎng、恣zì行xíng穢huì污wū、棄qì捨shě信xìn心xīn、成chéng就jiù惡è行xíng、不bù自zì禁制、不自調伏、貪諸利養，於一切法門及出禁jìn制zhì、不bù自zì調diào伏fú、貪tān諸zhū利lì養yǎng，於wū一yī切qiè法fǎ門mén及jí出chū生堅固三昧，皆悉遠離，實無所知。為親屬故，生shēng堅jiān固gù三sān昧mèi，皆jiē悉xī遠yuǎn離lí，實shí無wú所suǒ知zhī。為wéi親qīn屬shǔ故gù，妄稱知解，住於諂曲，口說異言、身行異行。「阿妄wàng稱chēng知zhī解jiě，住zhù於wū諂chǎn曲qǔ，口kǒu說shuō異yì言yán、身shēn行xíng異yì行xíng。

「阿ā逸多！我菩提道於一切眾生皆悉平等，安住逸yì多duō！我wǒ菩pú提tí道dào於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē悉xī平píng等děng，安ān住zhù大悲，以善方便正念不忘。如來安住無等等大dà悲bēi，以yǐ善shàn方fāng便biàn正zhèng念niàn不bù忘wàng。

如rú來lái安ān住zhù無wú等děng等děng力，無障無礙而為說法。若有眾生作如是言：力lì，無wú障zhàng無wú礙ài而ér為wéi說shuō法fǎ。若ruò有yǒu眾zhòng生shēng作zuò如rú是shì言yán：『佛為聲聞所說經典，諸菩薩等不應習學、不『佛fó為wéi聲shēng聞wén所suǒ說shuō經jīng典diǎn，諸zhū菩pú薩sà等děng不bù應yīng習xí學xué、不bù應聽受，此非正法、此非正道；辟支佛法亦不應yīng聽tīng受shòu，此cǐ非fēi正zhèng法fǎ、此cǐ非fēi正zhèng道dào；

辟pì支zhī佛fó法fǎ亦yì不bù應學。』復作是言：『諸菩薩等所修行法，聲聞之應yīng學xué。』復fù作zuò是shì言yán：『諸zhū菩pú薩sà等děng所suǒ修xiū行xíng法fǎ，聲shēng聞wén之zhī人亦不應學、不應聽受；辟支佛法亦復如是。』人rén亦yì不bù應yīng學xué、不bù應yīng聽tīng受shòu；

辟pì支zhī佛fó法fǎ亦yì復fù如rú是shì。』復作是言：『諸菩薩等所有言說，聲聞、辟支佛復fù作zuò是shì言yán：『諸zhū菩pú薩sà等děng所suǒ有yǒu言yán說shuō，聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó