亦復如是。雖復有能發阿耨多羅三藐三菩亦復如是。雖復有能發阿耨多羅三藐三菩提心,已於兢沙伽沙數劫中廣修諸行,於施提心,已於兢沙伽沙數劫中廣修諸行,於施能捨、於戒能護、於忍能受、精進不懈、禪定寂能捨、於戒能護、於忍能受、精進不懈、禪定寂靜,而復能於阿耨多羅三藐三菩提發大心靜,而復能於阿耨多羅三藐三菩提發大心大願,若不得般若波羅蜜多善巧方便所護大願,若不得般若波羅蜜多善巧方便所護念者,是菩薩必墮聲聞、緣覺之地。念者,是菩薩必墮聲聞、緣覺之地。
「復次,舍利子!有諸菩薩,雖念過去未來現在「復次,舍利子!有諸菩薩,雖念過去未來現在諸佛世尊所有戒、定、慧、解脫、解脫知見諸蘊善諸佛世尊所有戒、定、慧、解脫、解脫知見諸蘊善根,是菩薩取相念故,即不能知亦不能見諸根,是菩薩取相念故,即不能知亦不能見諸佛世尊所有戒、定、慧、解脫、解脫知見諸蘊善佛世尊所有戒、定、慧、解脫、解脫知見諸蘊善根。以不知不見故,聞說一切法空,是菩薩取根。
以不知不見故,聞說一切法空,是菩薩取音聲相而生信解,即以是取相功德,迴向阿音聲相而生信解,即以是取相功德,迴向阿耨多羅三藐三菩提,是菩薩必墮聲聞、緣覺耨多羅三藐三菩提,是菩薩必墮聲聞、緣覺之地。何以故?不得般若波羅蜜多善巧方便之地。何以故?
不得般若波羅蜜多善巧方便所護念故。」舍利子白佛言:「世尊!如我解佛所所護念故。」舍利子白佛言:「世尊!
如我解佛所說義,有諸菩薩,雖復長時廣修諸行,若或遠說義,有諸菩薩,雖復長時廣修諸行,若或遠離彼善知識,不得般若波羅蜜多善巧方便離彼善知識,不得般若波羅蜜多善巧方便所護念者,是菩薩即不能成就阿耨多羅三所護念者,是菩薩即不能成就阿耨多羅三藐三菩提果。是故諸菩薩若欲成就阿耨多藐三菩提果。是故諸菩薩若欲成就阿耨多羅三藐三菩提果者,應當修習此般若波羅羅三藐三菩提果者,應當修習此般若波羅蜜多善巧方便。」蜜多善巧方便。」
佛告舍利子言:「如是,如是!若諸菩薩欲成就佛告舍利子言:「如是,如是!若諸菩薩欲成就阿耨多羅三藐三菩提果者,應當親近彼善阿耨多羅三藐三菩提果者,應當親近彼善知識,即能修習此般若波羅蜜多善巧方便。知識,即能修習此般若波羅蜜多善巧方便。
以是義故,乃能成就阿耨多羅三藐三菩提果。」以是義故,乃能成就阿耨多羅三藐三菩提果。」爾時,梵王、帝釋及諸天子俱白佛言:「世尊!般爾時,梵王、帝釋及諸天子俱白佛言:「世尊!
般若波羅蜜多甚深,阿耨多羅三藐三菩提難若波羅蜜多甚深,阿耨多羅三藐三菩提難得。」得。」爾時,世尊告梵王、帝釋及諸天子言:「如是,如爾時,世尊告梵王、帝釋及諸天子言:「如是,如
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