了知者，得離諸著。」須菩提白佛言：「世尊！般若了知者，得離諸著。」須菩提白佛言：「世尊！
般若波羅蜜多最上甚深。」佛言：「如虛空甚深即般波羅蜜多最上甚深。」佛言：「如虛空甚深即般若波羅蜜多甚深。」須菩提言：「般若波羅蜜多若波羅蜜多甚深。」
須菩提言：「般若波羅蜜多難知。」佛言：「無知者故。」須菩提言：「般若波羅蜜難知。」佛言：「無知者故。」
須菩提言：「般若波羅蜜多不可思議。」佛言：「非心所知，出過心數故。」多不可思議。」佛言：「非心所知，出過心數故。」
須菩提言：「般若波羅蜜多離諸所作。」佛言：須菩提言：「般若波羅蜜多離諸所作。」佛言：「作者不可得故。」須菩提白佛言：「世尊！菩薩摩「作者不可得故。」
須菩提白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩當云何行般若波羅蜜多？」佛言：「若菩薩訶薩當云何行般若波羅蜜多？」
佛言：「若菩薩摩訶薩不行於色是行般若波羅蜜多，不行摩訶薩不行於色是行般若波羅蜜多，不行受、想、行、識是行般若波羅蜜多；不行色無常受、想、行、識是行般若波羅蜜多；不行色無常是行般若波羅蜜多，不行受、想、行、識無常是是行般若波羅蜜多，不行受、想、行、識無常是行般若波羅蜜多；不行色空是行般若波羅行般若波羅蜜多；
不行色空是行般若波羅蜜多，不行受、想、行、識空是行般若波羅蜜多；蜜多，不行受、想、行、識空是行般若波羅蜜多；不行色滿足不滿足相是行般若波羅蜜多。不行色滿足不滿足相是行般若波羅蜜多。
何以故？若行色滿足不滿足相即非色。不行何以故？若行色滿足不滿足相即非色。
不行受、想、行、識滿足不滿足相是行般若波羅蜜受、想、行、識滿足不滿足相是行般若波羅蜜多。何以故？若行受、想、行、識滿足不滿足相即多。何以故？
若行受、想、行、識滿足不滿足相即非識。若如是不行諸法，是名行般若波羅蜜非識。若如是不行諸法，是名行般若波羅蜜多。」多。」
爾時，尊者須菩提白佛言：「希有，世尊！善為諸爾時，尊者須菩提白佛言：「希有，世尊！善為諸菩薩摩訶薩於著法中說無著法。」佛言：「若不菩薩摩訶薩於著法中說無著法。」
佛言：「若不行色有著無著是行般若波羅蜜多，不行受、行色有著無著是行般若波羅蜜多，不行受、想、行、識有著無著是行般若波羅蜜多；不行想、行、識有著無著是行般若波羅蜜多；不行眼觸乃至不行意觸為緣所生諸受有著無著眼觸乃至不行意觸為緣所生諸受有著無著是行般若波羅蜜多；不行地界乃至不行識是行般若波羅蜜多；
不行地界乃至不行識界有著無著是行般若波羅蜜多；不行布施、界有著無著是行般若波羅蜜多；不行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧諸波羅蜜多有著無持戒、忍辱、精進、禪定、智慧諸波羅蜜多有著無著是行般若波羅蜜多；不行三十七菩提分著是行般若波羅蜜多；
不行三十七菩提分法及佛十力、四無所畏、十八不共諸功德聚有法及佛十力、四無所畏、十八不共諸功德聚有
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