共集會。彼佛世尊與諸菩薩摩訶薩授阿耨共集會。彼佛世尊與諸菩薩摩訶薩授阿耨多羅三藐三菩提記，我等今者宜應往彼。」時多羅三藐三菩提記，我等今者宜應往彼。」
時諸魔眾作是念已，即化四兵種種莊嚴詣於諸魔眾作是念已，即化四兵種種莊嚴詣於佛所。佛所。是時帝釋天主，見是四兵嚴整妙好來入佛是時帝釋天主，見是四兵嚴整妙好來入佛會。即作是念：「此四兵眾莊嚴殊麗，非彼頻會。
即作是念：「此四兵眾莊嚴殊麗，非彼頻婆娑羅王之所有，亦非勝軍大王所有，又非婆娑羅王之所有，亦非勝軍大王所有，又非諸餘國王所有，亦復非其長者子有，此即是諸餘國王所有，亦復非其長者子有，此即是彼諸惡魔眾化現故爾。何以故？彼諸魔眾，於彼諸惡魔眾化現故爾。何以故？
彼諸魔眾，於長夜中違背佛法，伺求其短欲生破壞，我今長夜中違背佛法，伺求其短欲生破壞，我今宜應誦佛所受般若波羅蜜多法門。」帝釋天宜應誦佛所受般若波羅蜜多法門。」帝釋天主作是念已，即誦般若波羅蜜多法門。彼諸主作是念已，即誦般若波羅蜜多法門。
彼諸魔眾，即時各各攝其化現復道而還。爾時，三魔眾，即時各各攝其化現復道而還。爾時，三十三天子眾，即於會中，化現無數天曼陀羅十三天子眾，即於會中，化現無數天曼陀羅華等種種妙華，散於佛上。其所散華，住虛空華等種種妙華，散於佛上。
其所散華，住虛空中。時諸天子眾散妙華已，作如是言：「願此般中。時諸天子眾散妙華已，作如是言：「願此般若波羅蜜多正法久住世間，與閻浮提眾生若波羅蜜多正法久住世間，與閻浮提眾生作大利益。」發是言已重復散華，散已又言：作大利益。」
發是言已重復散華，散已又言：「唯願一切眾生，於此般若波羅蜜多法門，宣「唯願一切眾生，於此般若波羅蜜多法門，宣布演說如說修行。一切魔及魔天人與非人，布演說如說修行。一切魔及魔天人與非人，伺求短者，不得其便，普令眾生善根具足。」時伺求短者，不得其便，普令眾生善根具足。」
時帝釋天主白佛言：「世尊！若有人能於此般若帝釋天主白佛言：「世尊！若有人能於此般若波羅蜜多隨喜聽受者，當知是人已曾供養波羅蜜多隨喜聽受者，當知是人已曾供養過去諸佛，何況受持讀誦記念思惟，轉為他過去諸佛，何況受持讀誦記念思惟，轉為他人解說其義，如其所說依法修學，如所修行人解說其義，如其所說依法修學，如所修行成就相應。何以故？諸佛一切智，皆於般若波成就相應。
何以故？諸佛一切智，皆於般若波羅蜜多法中求，從般若波羅蜜多所出生故。羅蜜多法中求，從般若波羅蜜多所出生故。
世尊！譬如有人欲求妙寶，須入大海勤苦而世尊！譬如有人欲求妙寶，須入大海勤苦而求，方獲無價諸妙珍寶。如來、應供、正等正覺求，方獲無價諸妙珍寶。
如來、應供、正等正覺
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