供、正等正覺一切智，從般若波羅蜜多生，復供、正等正覺一切智，從般若波羅蜜多生，復從一切智生如來身。憍尸迦！是故當知，若人從一切智生如來身。憍尸迦！
是故當知，若人以佛舍利起塔供養，與彼受持讀誦尊重供以佛舍利起塔供養，與彼受持讀誦尊重供養般若波羅蜜多經者，所作福行所獲功德，養般若波羅蜜多經者，所作福行所獲功德，較量是數，百分不及一，千分不及一，百千分較量是數，百分不及一，千分不及一，百千分不及一，俱胝分不及一，百俱胝分、千俱胝分、不及一，俱胝分不及一，百俱胝分、千俱胝分、百千俱胝分、百千俱胝那庾多分不及其一，百千俱胝分、百千俱胝那庾多分不及其一，數分、算分及譬喻分乃至烏波尼殺曇分不數分、算分及譬喻分乃至烏波尼殺曇分不及其一。」及其一。」
爾時，先從帝釋天主同來會者，四十千天子爾時，先從帝釋天主同來會者，四十千天子眾，俱白帝釋天主言：「今當於此甚深般若波眾，俱白帝釋天主言：「今當於此甚深般若波羅蜜多法門，受持讀誦記念思惟，如說修行。」羅蜜多法門，受持讀誦記念思惟，如說修行。」是時，世尊即告帝釋天主言：「憍尸迦！如諸天是時，世尊即告帝釋天主言：「憍尸迦！
如諸天言，汝當於此般若波羅蜜多法門，受持讀誦言，汝當於此般若波羅蜜多法門，受持讀誦記念思惟，如說修行。何以故？憍尸迦！若阿修記念思惟，如說修行。何以故？
憍尸迦！若阿修羅與彼三十三天子眾共相鬪戰，是時汝當羅與彼三十三天子眾共相鬪戰，是時汝當思念於此般若波羅蜜多法門，彼阿修羅即思念於此般若波羅蜜多法門，彼阿修羅即當退屈而自隱沒。」帝釋天主白佛言：「世尊！此當退屈而自隱沒。」
帝釋天主白佛言：「世尊！此般若波羅蜜多是廣大明，此般若波羅蜜多般若波羅蜜多是廣大明，此般若波羅蜜多是無量明，是無上明，是最勝明，是無等明，是無量明，是無上明，是最勝明，是無等明，是無等等明。」是無等等明。」
爾時，佛告帝釋天主言：「如是，如是！憍尸迦！此爾時，佛告帝釋天主言：「如是，如是！憍尸迦！
此般若波羅蜜多是廣大明，是無量明，是無上般若波羅蜜多是廣大明，是無量明，是無上明，是最勝明，是無等明，是無等等明。何明，是最勝明，是無等明，是無等等明。何以故？所有過去未來現在如來、應供、正等正以故？
所有過去未來現在如來、應供、正等正覺，從是大明所出生故，諸佛阿耨多羅三藐覺，從是大明所出生故，諸佛阿耨多羅三藐三菩提，學是大明得成就故，乃至無量無數三菩提，學是大明得成就故，乃至無量無數三千大千世界諸佛世尊，阿耨多羅三藐三三千大千世界諸佛世尊，阿耨多羅三藐三菩提，皆學是般若波羅蜜多廣大明故而得菩提，皆學是般若波羅蜜多廣大明故而得
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