棄佛去，唯有阿難，在於佛後。佛言：「非但今棄佛去，唯有阿難，在於佛後。佛言：「非但今日，過去亦爾。昔迦尸國，有五百鴈，共為群日，過去亦爾。
昔迦尸國，有五百鴈，共為群侶，爾時鴈王，名曰賴吒，鴈王有臣，名曰素侶，爾時鴈王，名曰賴吒，鴈王有臣，名曰素摩。時此鴈王，為獵者捕得，五百群鴈，皆摩。時此鴈王，為獵者捕得，五百群鴈，皆棄飛去，唯有素摩，隨逐不捨，語獵師言：棄飛去，唯有素摩，隨逐不捨，語獵師言：『請放我王，我於今日，以身代之。』獵師不『請放我王，我於今日，以身代之。』
獵師不聽，遂以鴈王，獻梵摩曜王。王問鴈王：『為聽，遂以鴈王，獻梵摩曜王。王問鴈王：『為安隱不？』鴈王答言：『蒙王大恩，得王清水，安隱不？』
鴈王答言：『蒙王大恩，得王清水，又得好草，以活性命，得常平安，在國土又得好草，以活性命，得常平安，在國土住。唯願大王！放一切鴈，使無所畏。』五百住。唯願大王！
放一切鴈，使無所畏。』五百群鴈，在王殿上，空中作聲。時王問言：『此群鴈，在王殿上，空中作聲。
時王問言：『此是何鴈？』鴈王答言：『是我眷屬。』王即施無畏，是何鴈？』鴈王答言：『是我眷屬。』
王即施無畏，內外宣令：『不聽殺鴈。』鴈王白王言：『今當內外宣令：『不聽殺鴈。』鴈王白王言：『今當以正法治國，世間無常，如四方山，譬如以正法治國，世間無常，如四方山，譬如東方大山，上無邊際，一時來至，南西北方，東方大山，上無邊際，一時來至，南西北方，亦復如是，磨碎世間，一切眾生，及與人鬼，亦復如是，磨碎世間，一切眾生，及與人鬼，悉皆微滅，無可逃避，無可恃怙，不可救悉皆微滅，無可逃避，無可恃怙，不可救濟。當於爾時，何所恃賴？惟念如是，宜應慈濟。
當於爾時，何所恃賴？惟念如是，宜應慈心普育一切，修行正法，作諸功德。大王當心普育一切，修行正法，作諸功德。
大王當知：一切富貴，皆為衰滅之所摧碎，四方知：一切富貴，皆為衰滅之所摧碎，四方而至，為歸喪失。一切強壯，又有諸病，從而至，為歸喪失。一切強壯，又有諸病，從四方來，破滅強健。一切壯年，有病羸山，從四方來，破滅強健。
一切壯年，有病羸山，從四方來，破壞壯年。一切有命，有大死山，四方來，破壞壯年。一切有命，有大死山，四方而來，壞滅生命。如是四山，一切共有，四方而來，壞滅生命。
如是四山，一切共有，天龍人鬼有生之類，無得免者。以此義故，天龍人鬼有生之類，無得免者。以此義故，常修慈心，懃行正法。若能爾者，死時不悔，常修慈心，懃行正法。
若能爾者，死時不悔，心不悔故，得生善處，必遇賢聖，得遇賢心不悔故，得生善處，必遇賢聖，得遇賢聖，得脫生死。』王問素摩：『何以默然？』素摩答聖，得脫生死。』王問素摩：『何以默然？』
素摩答言：『今鴈王人王，二王共語，若當參言，非言：『今鴈王人王，二王共語，若當參言，非
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