眾，皆共瞋呵：『此婬獼猴，眾所共有，何緣獨眾，皆共瞋呵：『此婬獼猴，眾所共有，何緣獨當？』時獼猴王，將雌獼猴，走入迦尸國，投於當？』時獼猴王，將雌獼猴，走入迦尸國，投於王所，諸獼猴眾，皆共追逐。既到城內，發屋王所，諸獼猴眾，皆共追逐。
既到城內，發屋壞牆，不可料理。迦尸國王，語獼猴王言：壞牆，不可料理。迦尸國王，語獼猴王言：『汝今何不以雌獼猴，還諸獼猴？』獼猴王言：『汝今何不以雌獼猴，還諸獼猴？』
獼猴王言：『我婦死去，更復無婦，王今云何欲使我歸？』『我婦死去，更復無婦，王今云何欲使我歸？』王語之言：『今汝獼猴，破亂我國，那得不歸？』王語之言：『今汝獼猴，破亂我國，那得不歸？』
獼猴王言：『此事不好耶？』王答言：『不好。』如是獼猴王言：『此事不好耶？』王答言：『不好。』
如是再三，王故言不好。獼猴王言：『汝宮中有再三，王故言不好。獼猴王言：『汝宮中有八萬四千夫人，汝不愛樂，欲至敵國追八萬四千夫人，汝不愛樂，欲至敵國追逐婬女。我今無婦，唯取此一，汝言不好。一逐婬女。
我今無婦，唯取此一，汝言不好。一切萬姓，視汝而活，為一婬女，云何捐棄？大切萬姓，視汝而活，為一婬女，云何捐棄？
大王當知，婬欲之事，樂少苦多，猶如逆風而王當知，婬欲之事，樂少苦多，猶如逆風而執熾炬，愚者不放，必見燒害。欲為不淨，執熾炬，愚者不放，必見燒害。欲為不淨，如彼屎聚；欲現外形，薄皮所覆；欲無返如彼屎聚；
欲現外形，薄皮所覆；欲無返復，如屎塗毒蛇；欲如怨賊，詐親附人；欲復，如屎塗毒蛇；
欲如怨賊，詐親附人；欲如假借，必當還歸；欲為可惡，如廁生華；欲如假借，必當還歸；
欲為可惡，如廁生華；欲如疥瘡，而向於火爬之轉劇；欲如狗嚙枯如疥瘡，而向於火爬之轉劇；
欲如狗嚙枯骨，涎唾共合，謂為有味，脣齒破盡，不知骨，涎唾共合，謂為有味，脣齒破盡，不知厭足；欲如渴人飲於鹹水，逾增其渴；欲如厭足；欲如渴人飲於鹹水，逾增其渴；
欲如段肉，眾鳥競逐；欲如魚獸，貪味至死，其段肉，眾鳥競逐；欲如魚獸，貪味至死，其患甚大。』爾時獼猴王者，我身是也。爾時王患甚大。』
爾時獼猴王者，我身是也。爾時王者，難陀是也。爾時婬女者，孫陀利是也。我者，難陀是也。
爾時婬女者，孫陀利是也。我於爾時，欲淤泥中拔出難陀，今亦拔其生於爾時，欲淤泥中拔出難陀，今亦拔其生死之苦。」死之苦。」
97大力士化曠野群賊緣（九七）大力士化曠野群賊緣97大力士化曠野群賊緣（九七）大力士化曠野群賊緣爾時佛在王舍城。於王舍城、毘舍離二國中爾時佛在王舍城。於王舍城、毘舍離二國中間，有五百群賊。頻婆娑羅王，慈仁寬善，間，有五百群賊。
頻婆娑羅王，慈仁寬善，以恩法治世，不害物命，即出募言：「誰能以恩法治世，不害物命，即出募言：「誰能
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