諸比丘來還自汲，我今但著瓶屋中，而棄之諸比丘來還自汲，我今但著瓶屋中，而棄之去。」即閉房門，適閉一扇，一扇復開，適閉去。」即閉房門，適閉一扇，一扇復開，適閉一戶，一戶復開，更作是念：「俱不可閉，且一戶，一戶復開，更作是念：「俱不可閉，且置而去。縱使失諸比丘衣物，我饒財寶，足置而去。
縱使失諸比丘衣物，我饒財寶，足有可償。」即出僧房，而自思惟：「佛必從此有可償。」即出僧房，而自思惟：「佛必從此來，我則從彼異道而去。」佛知其意，亦異道來，我則從彼異道而去。」
佛知其意，亦異道來，遙見佛來，大樹後藏。樹神舉樹，在虛空來，遙見佛來，大樹後藏。樹神舉樹，在虛空中，露地而立。佛見難陀，將還精舍，而問之中，露地而立。
佛見難陀，將還精舍，而問之言：「汝念婦耶？」答言：「實念。」即將難陀，向阿言：「汝念婦耶？」答言：「實念。」
即將難陀，向阿那波那山上，又問難陀：「汝婦端政不？」答言：那波那山上，又問難陀：「汝婦端政不？」答言：「端政。」山中有一老瞎獼猴，又復問言：「汝婦「端政。」
山中有一老瞎獼猴，又復問言：「汝婦孫陀利，面首端政，何如此獼猴也？」難陀孫陀利，面首端政，何如此獼猴也？」難陀懊惱，便作念言：「我婦端政人中少雙，佛今懊惱，便作念言：「我婦端政人中少雙，佛今何故，以我之婦，比此獼猴？」佛復將至忉利何故，以我之婦，比此獼猴？」
佛復將至忉利天上，遍諸天宮，而共觀看，見諸天子，與諸天上，遍諸天宮，而共觀看，見諸天子，與諸天女，共相娛樂。見一宮中，有五百天女，天女，共相娛樂。見一宮中，有五百天女，無有天子。來還問佛，佛言：「汝自往問。」難陀無有天子。
來還問佛，佛言：「汝自往問。」難陀往問言：「諸宮殿中，盡有天子，此中何以獨往問言：「諸宮殿中，盡有天子，此中何以獨無天子？」天女答言：「閻浮提內，佛弟難陀，佛無天子？」
天女答言：「閻浮提內，佛弟難陀，佛逼使出家，以出家因緣，命終當生於此天逼使出家，以出家因緣，命終當生於此天宮，為我天子。」難陀答言：「即我身是。」便欲即宮，為我天子。」難陀答言：「即我身是。」
便欲即住，天女語言：「我等是天，汝今是人，還捨人住，天女語言：「我等是天，汝今是人，還捨人壽，更生此間，便可得住。」便還佛所，以如壽，更生此間，便可得住。」便還佛所，以如上事具白世尊。佛語難陀：「汝婦端政，何上事具白世尊。
佛語難陀：「汝婦端政，何如天女？」難陀答言：「比彼天女，如瞎獼猴比如天女？」難陀答言：「比彼天女，如瞎獼猴比於我婦。」佛將難陀，還閻浮提，難陀為生天於我婦。」
佛將難陀，還閻浮提，難陀為生天故，懃加持戒。阿難爾時，為說偈言：故，懃加持戒。阿難爾時，為說偈言：「譬如羝羊鬪，將前而更却，「譬如羝羊鬪，將前而更却，汝為欲持戒，其事亦如是。」汝為欲持戒，其事亦如是。」
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