為王所使，到於佛所，奉車使乘。由是業為王所使，到於佛所，奉車使乘。由是業緣，今得生天，恒駕寶車，重於我邊，聞法緣，今得生天，恒駕寶車，重於我邊，聞法得悟，證須陀洹。」得悟，證須陀洹。」
87波斯匿王勸化乞索時有貧人以㲲施王得生天緣（八七）波斯匿王勸化乞索時有貧人以㲲施王87波斯匿王勸化乞索時有貧人以㲲施王得生天緣（八七）波斯匿王勸化乞索時有貧人以㲲施王得生天緣得生天緣昔舍衛國，波斯匿王，作是言曰：「須達長者，昔舍衛國，波斯匿王，作是言曰：「須達長者，尚能勸化一切人民，作諸福業，我今亦當尚能勸化一切人民，作諸福業，我今亦當為眾生故，教導乞索，令其得福。」於是行為眾生故，教導乞索，令其得福。」
於是行化，處處乞索。時有一人，貧窮多乏，唯有一化，處處乞索。時有一人，貧窮多乏，唯有一㲲，即便持施波斯匿王；王得㲲已，轉以奉㲲，即便持施波斯匿王；
王得㲲已，轉以奉佛。其後貧人，命終生天，感佛大恩，而來佛。其後貧人，命終生天，感佛大恩，而來供養，佛為說法，獲須陀洹。比丘問言：「昔作供養，佛為說法，獲須陀洹。
比丘問言：「昔作何業，生於彼天？」佛言：「在人中時，值王何業，生於彼天？」佛言：「在人中時，值王勸化，即以白㲲，而布施之。乘此善因，今勸化，即以白㲲，而布施之。
乘此善因，今得生天，遂於我所，聞法證果。」得生天，遂於我所，聞法證果。」88兄常勸弟奉修三寶弟不敬信兄得生天緣（八八）兄常勸弟奉修三寶弟不敬信兄得生88兄常勸弟奉修三寶弟不敬信兄得生天緣（八八）兄常勸弟奉修三寶弟不敬信兄得生天緣天緣昔舍衛國，有兄弟二人，而第一者，奉修佛昔舍衛國，有兄弟二人，而第一者，奉修佛法，第二之者，事富蘭那。兄常勸弟，使事法，第二之者，事富蘭那。
兄常勸弟，使事三寶，弟不隨順，恒共鬪諍，情不和合，各便三寶，弟不隨順，恒共鬪諍，情不和合，各便分活。第一者供養於佛，後遂命終，生於天分活。第一者供養於佛，後遂命終，生於天上，即來佛所，報恩供養，佛為說法，得須陀上，即來佛所，報恩供養，佛為說法，得須陀洹。比丘問言：「昔為何業，生此天宮？」佛言：「往洹。
比丘問言：「昔為何業，生此天宮？」佛言：「往在人中，心樂正法，奉修三寶，以是福因，在人中，心樂正法，奉修三寶，以是福因，今得生天，又於我所，聞法信解，而證道今得生天，又於我所，聞法信解，而證道果。」果。」
89父聞子得道歡喜即得生天緣（八九）父聞子得道歡喜即得生天緣89父聞子得道歡喜即得生天緣（八九）父聞子得道歡喜即得生天緣昔舍衛國，有兄弟二人，恒喜鬪諍，更相怨昔舍衛國，有兄弟二人，恒喜鬪諍，更相怨惡，便共詣王，欲求斷決。道中值佛，佛為惡，便共詣王，欲求斷決。道中值佛，佛為
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