者，六通神足也；常歡比丘者，結使未除。「爾者，六通神足也；常歡比丘者，結使未除。
「爾時，波羅㮈城，有長者名大愛，有象、馬、七寶，時，波羅㮈城，有長者名大愛，有象、馬、七寶，資財無極。大愛長者有婦，名曰善幻，端正無資財無極。大愛長者有婦，名曰善幻，端正無比。兩種比丘，往來其家，以為檀越。善幻婦比。
兩種比丘，往來其家，以為檀越。善幻婦者，供養無勝比丘，衣被、飲食、床臥、醫藥，四事者，供養無勝比丘，衣被、飲食、床臥、醫藥，四事無乏；供養常歡，至為微薄。何以故？無勝比無乏；
供養常歡，至為微薄。何以故？
無勝比丘，斷於諸漏，六通具足；常歡比丘，結使未盡，丘，斷於諸漏，六通具足；常歡比丘，結使未盡，未成道故也。常歡比丘見無勝比丘偏受供未成道故也。
常歡比丘見無勝比丘偏受供養，興嫉妬意，橫生誹謗曰：『無勝比丘與善養，興嫉妬意，橫生誹謗曰：『無勝比丘與善幻通，不以道法供養，自以恩愛供養耳。』」佛語幻通，不以道法供養，自以恩愛供養耳。』」佛語舍利弗：「汝知爾時盡勝如來弟子常歡者不？舍利弗：「汝知爾時盡勝如來弟子常歡者不？
則我身是；欲知善幻婦人者，則今婆羅門女，則我身是；欲知善幻婦人者，則今婆羅門女，名栴沙者是。」佛語舍利弗：「我爾時無故誹謗名栴沙者是。」
佛語舍利弗：「我爾時無故誹謗無勝羅漢，以是罪故，無數千歲，在地獄中，受無勝羅漢，以是罪故，無數千歲，在地獄中，受諸苦痛。今雖得佛，為六師等、諸比丘眾、漏盡、諸苦痛。今雖得佛，為六師等、諸比丘眾、漏盡、未盡、及諸王、臣民、清信士女說法時，以餘未盡、及諸王、臣民、清信士女說法時，以餘殃故，多舌童女，帶杅起腹，來至我前曰：『沙殃故，多舌童女，帶杅起腹，來至我前曰：『沙門何以不自說家事？乃說他事為。汝今日獨門何以不自說家事？
乃說他事為。汝今日獨自樂，不知我苦耶。何以故？汝先共我通，使自樂，不知我苦耶。
何以故？汝先共我通，使我有娠，今當臨月事，須酥油養於小兒，盡我有娠，今當臨月事，須酥油養於小兒，盡當給我。』」爾時，眾會皆低頭默然。時釋提桓因當給我。』」
爾時，眾會皆低頭默然。時釋提桓因侍後扇佛，以神力化作一鼠，入其衣裏，嚙於侍後扇佛，以神力化作一鼠，入其衣裏，嚙於帶杅，忽然落地。爾時，諸四部弟子、及六師帶杅，忽然落地。
爾時，諸四部弟子、及六師徒等，見杅墮地，皆大歡喜，揚聲稱慶，欣笑徒等，見杅墮地，皆大歡喜，揚聲稱慶，欣笑無量，皆同音罵曰：「汝死赤吹罪物，何能興此無量，皆同音罵曰：「汝死赤吹罪物，何能興此惡意，誹謗清淨無上正真？此地無知，乃能容惡意，誹謗清淨無上正真？此地無知，乃能容載如此惡物也。」諸眾各說，是時，地即為劈裂，載如此惡物也。」
諸眾各說，是時，地即為劈裂，焰火踊出，女便墮中，徑至阿鼻大泥犁中。焰火踊出，女便墮中，徑至阿鼻大泥犁中。大眾見此女現身墮泥犁，阿闍世王便驚恐，大眾見此女現身墮泥犁，阿闍世王便驚恐，
下页续读