土兩物不異，棄捨世利得大清涼，當受帝釋土兩物不異，棄捨世利得大清涼，當受帝釋諸天一切供養。爾時舍利弗化外道已，即與諸天一切供養。爾時舍利弗化外道已，即與給孤長者共持一繩，各執其頭，量度精舍都給孤長者共持一繩，各執其頭，量度精舍都大界至。界至已定，給孤長者所感果報，於兜大界至。
界至已定，給孤長者所感果報，於兜率天現金宮殿；給孤長者不達聖意，謂舍利率天現金宮殿；給孤長者不達聖意，謂舍利弗曰：「今此精舍不獨只為諸阿羅漢，我為如弗曰：「今此精舍不獨只為諸阿羅漢，我為如來、應、正等覺。」舍利弗曰：「我本所作正為如來，來、應、正等覺。」
舍利弗曰：「我本所作正為如來，及阿羅漢。」又謂長者曰：「汝此封地，天報已現。」及阿羅漢。」又謂長者曰：「汝此封地，天報已現。」
即借天眼，令其自見。長者見已驚喜無量，於即借天眼，令其自見。長者見已驚喜無量，於是復發上上品心。舍利弗又自持繩一頭，令是復發上上品心。
舍利弗又自持繩一頭，令長者還執一頭，於中分擘十六殿堂、六十小長者還執一頭，於中分擘十六殿堂、六十小堂，佛僧住處各各已定，彼金宮殿變寶莊嚴。堂，佛僧住處各各已定，彼金宮殿變寶莊嚴。尊者借通，復令觀見。長者歡喜乃自歎曰：尊者借通，復令觀見。
長者歡喜乃自歎曰：「我此所作，當感如是福德之利。」長者自見當「我此所作，當感如是福德之利。」長者自見當來福報重重有異，復更於事轉倍精勤，擘殿來福報重重有異，復更於事轉倍精勤，擘殿堂已，及備其中一切受用。精舍事畢，復白尊堂已，及備其中一切受用。
精舍事畢，復白尊者：「世尊行住，其量云何？」尊者報言：「用輪王儀。」者：「世尊行住，其量云何？」尊者報言：「用輪王儀。」
於是長者，自舍衛國至王舍城，每十俱嚕舍於是長者，自舍衛國至王舍城，每十俱嚕舍各造一宮，以備如來止宿之地，及置庫藏牧各造一宮，以備如來止宿之地，及置庫藏牧貯一切所受用物；復令主者而恒守護，以白貯一切所受用物；復令主者而恒守護，以白檀水日日灑淨，伺候如來令其香潔。處處如檀水日日灑淨，伺候如來令其香潔。
處處如是，皆使嚴備。辦事畢已，即發一人詣王舍城是，皆使嚴備。辦事畢已，即發一人詣王舍城請佛及眾，謂所去人：「汝到於彼，代我詞曰：『給請佛及眾，謂所去人：「汝到於彼，代我詞曰：『給孤長者稽首雙足白于世尊，少病少惱，起居孤長者稽首雙足白于世尊，少病少惱，起居輕利，安樂行否？所立精舍今已嚴備，願佛及輕利，安樂行否？
所立精舍今已嚴備，願佛及眾愍念降臨，當盡此生奉上僧伽梨、飲食、湯眾愍念降臨，當盡此生奉上僧伽梨、飲食、湯藥并臥具，種種受用不使乏少，佛正遍知，願藥并臥具，種種受用不使乏少，佛正遍知，願鑒虔切。』」去人領意到於佛所，以長者言具白鑒虔切。』」去人領意到於佛所，以長者言具白世尊，復倍虔心而伸告請。傳意已畢，五體著世尊，復倍虔心而伸告請。
傳意已畢，五體著
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