轉自尅責：「此大沙門悉能知我種種之事，今轉自尅責：「此大沙門悉能知我種種之事，今宜師之以進其道。」作念已定而白佛言：「大沙宜師之以進其道。」作念已定而白佛言：「大沙門！願知我意，今欲於大沙門法中出家而為門！
願知我意，今欲於大沙門法中出家而為僧伽，稟奉教勅修持梵行，唯願慈悲特賜聽僧伽，稟奉教勅修持梵行，唯願慈悲特賜聽許。」佛知迦葉證道時至，又以方便化彼徒眾，許。」佛知迦葉證道時至，又以方便化彼徒眾，乃謂迦葉曰：「汝欲於吾法中出家學道為沙乃謂迦葉曰：「汝欲於吾法中出家學道為沙門者，還曾令諸弟子悉知已否？」迦葉答言：門者，還曾令諸弟子悉知已否？」
迦葉答言：「弟子未知。」佛言：「汝為人師，不得卒暴。且可歸「弟子未知。」佛言：「汝為人師，不得卒暴。
且可歸還與弟子議，若謂然者即可再來，斯亦未晚。」還與弟子議，若謂然者即可再來，斯亦未晚。」迦葉奉教還至住處，乃與摩拏嚩迦等五百迦葉奉教還至住處，乃與摩拏嚩迦等五百弟子同集一處，告而言曰：「彼大沙門相好異弟子同集一處，告而言曰：「彼大沙門相好異常神通難及，凡所動止天悉遙知，或來座前常神通難及，凡所動止天悉遙知，或來座前而聽其法，或有要用皆能給送，累見神變我而聽其法，或有要用皆能給送，累見神變我實不如。今欲師彼出家以進其道。吾已決定，實不如。
今欲師彼出家以進其道。吾已決定，汝等如何？細自籌量以實報我。」摩拏嚩迦白汝等如何？
細自籌量以實報我。」摩拏嚩迦白迦葉言：「彼火龍暴惡首先降伏，神異他心眾迦葉言：「彼火龍暴惡首先降伏，神異他心眾人目覩。我等所業悉自師傳，師既未如，弟子人目覩。
我等所業悉自師傳，師既未如，弟子何說。師若決志，我等皆隨；師若達彼宗源，亦何說。師若決志，我等皆隨；
師若達彼宗源，亦願垂於濟度，我等已決眾共一心，今或可行願垂於濟度，我等已決眾共一心，今或可行不可失也。」於是迦葉知眾誠願，乃令弟子取不可失也。」於是迦葉知眾誠願，乃令弟子取事火具，護摩杓等種種之器，及鹿皮衣、樹皮衣、事火具，護摩杓等種種之器，及鹿皮衣、樹皮衣、淨瓶、拄杖、革屣等物，悉棄尼連河中，以示不淨瓶、拄杖、革屣等物，悉棄尼連河中，以示不迴之相，師徒相率同詣佛所，頂禮佛足退立迴之相，師徒相率同詣佛所，頂禮佛足退立一面。一面。
爾時世尊謂迦葉曰：「汝復來耶？」迦葉答言：「今爾時世尊謂迦葉曰：「汝復來耶？」迦葉答言：「今與弟子同來，欲於大沙門法中出家修學。」佛與弟子同來，欲於大沙門法中出家修學。」
佛已懸知乃更審曰：「汝諸弟子誠心以否？」迦葉已懸知乃更審曰：「汝諸弟子誠心以否？」迦葉答言：「我與弟子皆悉誠心，唯願慈哀咸垂濟答言：「我與弟子皆悉誠心，唯願慈哀咸垂濟度。」佛即默許度為沙門，又復報言：「汝等今朝度。」
佛即默許度為沙門，又復報言：「汝等今朝
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