纔見心即歡喜：「此大沙門我思便至。」乃白佛纔見心即歡喜：「此大沙門我思便至。」乃白佛言：「沙門來耶！」佛言：「我來！」又曰：「七日之中何言：「沙門來耶！」
佛言：「我來！」又曰：「七日之中何以不來？」佛言：「汝作是念：『我設七日法會，若彼以不來？」
佛言：「汝作是念：『我設七日法會，若彼沙門來者恐法不成。』我知汝意是以不來。今沙門來者恐法不成。』我知汝意是以不來。
今汝思念：『作法已畢，沙門若來甚有供養。』我亦汝思念：『作法已畢，沙門若來甚有供養。』我亦知爾，是以此來。」迦葉思惟：「此大沙門是大聖知爾，是以此來。」
迦葉思惟：「此大沙門是大聖者，悉知我意，必定亦是阿羅漢也。」佛與迦葉者，悉知我意，必定亦是阿羅漢也。」佛與迦葉言論已竟，尋還所止。迦葉於後以虔潔心造言論已竟，尋還所止。
迦葉於後以虔潔心造諸飲食，極令香美異其常品，待至來日自詣諸飲食，極令香美異其常品，待至來日自詣佛所，白言：「沙門！我以專心備辦食竟，願過我佛所，白言：「沙門！我以專心備辦食竟，願過我舍而受供養。」佛受請已而告之曰：「汝但先去，舍而受供養。」
佛受請已而告之曰：「汝但先去，吾當便至。」迦葉既去，世尊入三摩地，由如壯吾當便至。」迦葉既去，世尊入三摩地，由如壯士屈伸臂頃，於贍部洲界取贍部樹果，盛滿士屈伸臂頃，於贍部洲界取贍部樹果，盛滿鉢已迴還，先至迦葉住處跏趺而坐。迦葉後鉢已迴還，先至迦葉住處跏趺而坐。
迦葉後至，見佛先到驚而言曰：「沙門來耶！」佛言：「我來至，見佛先到驚而言曰：「沙門來耶！」佛言：「我來久矣。」迦葉又言：「從何道來？」佛即報言：「我從住久矣。」
迦葉又言：「從何道來？」佛即報言：「我從住處往贍部洲界取贍部樹果，還來於此。」迦葉處往贍部洲界取贍部樹果，還來於此。」
迦葉言：「大沙門乃有如是神通迅疾，於少時間能言：「大沙門乃有如是神通迅疾，於少時間能往於彼取果還來，此大沙門亦是阿羅漢也。」往於彼取果還來，此大沙門亦是阿羅漢也。」佛即以果示之：「迦葉！汝曾見不？」迦葉言：「我未佛即以果示之：「迦葉！
汝曾見不？」迦葉言：「我未曾見。」佛言：「汝樂食不？」答言：「樂食。」佛言：「隨意。」曾見。」
佛言：「汝樂食不？」答言：「樂食。」
佛言：「隨意。」迦葉食果歎未曾有。食果已竟，即以所造種迦葉食果歎未曾有。
食果已竟，即以所造種種飲食自手奉上。佛喫食已澡漱亦畢，即為種飲食自手奉上。佛喫食已澡漱亦畢，即為迦葉說偈，祝願訖，尋迴樹下。又第二日請佛迦葉說偈，祝願訖，尋迴樹下。
又第二日請佛受供，佛即依前入三摩地，往弗婆提取菴摩受供，佛即依前入三摩地，往弗婆提取菴摩羅果，先至迦葉住處。又第三日請佛受供，佛羅果，先至迦葉住處。又第三日請佛受供，佛入三摩地，往西衢陀洲取得尾螺迦閉他果，入三摩地，往西衢陀洲取得尾螺迦閉他果，還來先至迦葉住處。至第四日請佛受供，佛還來先至迦葉住處。
至第四日請佛受供，佛即入三摩地，如屈伸臂頃，往北俱盧洲取自即入三摩地，如屈伸臂頃，往北俱盧洲取自
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