備辦脂油，得其百㪷，於然燈佛無上正真等備辦脂油，得其百㪷，於然燈佛無上正真等正覺所，然燈供養，心起是願：『願我來世，值如正覺所，然燈供養，心起是願：『願我來世，值如是佛，彼佛說法，速得證解，於彼世尊聲聞弟是佛，彼佛說法，速得證解，於彼世尊聲聞弟子所有天眼，願我第一。』又發是願：『生生世子所有天眼，願我第一。』又發是願：『生生世世，不墮惡道。』爾時，然燈如來、應供、正遍知、明世，不墮惡道。』
爾時，然燈如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，告彼居士子大財言：『於未來世有佛，名世尊，告彼居士子大財言：『於未來世有佛，名曰釋迦牟尼多他伽多、阿羅訶、三藐三佛陀，曰釋迦牟尼多他伽多、阿羅訶、三藐三佛陀，十號具足，於彼世尊聲聞弟子，得天眼者，汝十號具足，於彼世尊聲聞弟子，得天眼者，汝當第一。』」爾時，佛告諸比丘言：「汝等比丘！或有當第一。』」
爾時，佛告諸比丘言：「汝等比丘！或有心疑，彼時然燈佛邊，大富居士子大財者？此心疑，彼時然燈佛邊，大富居士子大財者？
此即摩尼婁陀是也。」即摩尼婁陀是也。」爾時，佛復告諸比丘作如是言：「我念往昔，久爾時，佛復告諸比丘作如是言：「我念往昔，久遠之時，有一賊人，於闇夜中，行在小徑，欲為遠之時，有一賊人，於闇夜中，行在小徑，欲為竊盜，至於半路，其鞋綱斷。竊盜，至於半路，其鞋綱斷。
「爾時，彼處有一辟支佛舍利塔，於其塔所，時「爾時，彼處有一辟支佛舍利塔，於其塔所，時有一人，然燈求福供養承事，而彼燈油，將欲有一人，然燈求福供養承事，而彼燈油，將欲盡滅。其賊至彼，見燈欲盡，為欲續彼斷鞋綱盡滅。其賊至彼，見燈欲盡，為欲續彼斷鞋綱故，遂益其脂，又以箭鏃，挑出燈炷。爾時，彼燈故，遂益其脂，又以箭鏃，挑出燈炷。
爾時，彼燈還得明熾。還得明熾。「爾時，彼賊見燈明已，去邊不遠，續彼鞋綱。因「爾時，彼賊見燈明已，去邊不遠，續彼鞋綱。
因彼明故，得見彼塔。見彼塔已，遂得心淨，得心彼明故，得見彼塔。見彼塔已，遂得心淨，得心淨已，發如是願：『此塔是誰？願我來世，當值此淨已，發如是願：『此塔是誰？
願我來世，當值此塔本體世尊，或勝此者，若彼世尊所說之法，塔本體世尊，或勝此者，若彼世尊所說之法，願我聞已，速得知解，於彼世尊所有聲聞弟願我聞已，速得知解，於彼世尊所有聲聞弟子之中，得天眼者，最為第一。又願當來，生生子之中，得天眼者，最為第一。又願當來，生生世世，不墮惡道。』」世世，不墮惡道。』」
佛本行集經卷第五十九佛本行集經卷第五十九
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