早成。」摩尼婁陀縫此衣時，其針綖脫，爾時早成。」摩尼婁陀縫此衣時，其針綖脫，爾時長老摩尼婁陀，獨自唱言：「世間誰樂欲作功長老摩尼婁陀，獨自唱言：「世間誰樂欲作功德？與我穿針。」德？
與我穿針。」爾時，世尊獨在房內，攝心坐禪，乃以清淨天爾時，世尊獨在房內，攝心坐禪，乃以清淨天耳，聞此摩尼婁陀作如是語。聞是語已，譬如耳，聞此摩尼婁陀作如是語。
聞是語已，譬如壯士屈申臂頃，即於本處，不現其身，往至壯士屈申臂頃，即於本處，不現其身，往至長老摩尼婁陀，住於前已，取針而貫。長老摩尼婁陀，住於前已，取針而貫。爾時，長老摩尼婁陀問言：「是誰為我穿針？」佛爾時，長老摩尼婁陀問言：「是誰為我穿針？」
佛告之言：「摩尼婁陀！是我為汝貫穿針耳。」告之言：「摩尼婁陀！是我為汝貫穿針耳。」
爾時，一切諸比丘等，傳聞此語云道：「世尊為爾時，一切諸比丘等，傳聞此語云道：「世尊為彼長老摩尼婁陀，以綖穿針。」既聞此語，各各彼長老摩尼婁陀，以綖穿針。」既聞此語，各各思惟：「世尊猶尚為彼清淨梵行之人，佐助不思惟：「世尊猶尚為彼清淨梵行之人，佐助不辦，況復我等，何故默然不相助也？」因爾已辦，況復我等，何故默然不相助也？」
因爾已後，諸比丘僧，有所作者，各各相助。後，諸比丘僧，有所作者，各各相助。時，諸比丘以此因緣，往詣佛所白言：「世尊！其時，諸比丘以此因緣，往詣佛所白言：「世尊！
其彼長老摩尼婁陀，往於昔日種何善業？今得彼長老摩尼婁陀，往於昔日種何善業？今得出家，受具足戒，得羅漢果。世尊復記言：『諸比出家，受具足戒，得羅漢果。
世尊復記言：『諸比丘！於我聲聞弟子之中，得淨天眼，最第一者，丘！於我聲聞弟子之中，得淨天眼，最第一者，所謂長老摩尼婁陀比丘是也。』」所謂長老摩尼婁陀比丘是也。』」
作是語已，佛告一切諸比丘言：「汝諸比丘！我作是語已，佛告一切諸比丘言：「汝諸比丘！我念往昔，過去久遠，超於無量阿僧祇劫，有佛念往昔，過去久遠，超於無量阿僧祇劫，有佛出世，名曰然燈如來、應供、正遍知、明行足、善出世，名曰然燈如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
彼佛世尊，為諸比丘，說法之時，種種讚歎天彼佛世尊，為諸比丘，說法之時，種種讚歎天眼之事。眼之事。「爾時，有一居士之子，名曰大財，來集彼會，坐「爾時，有一居士之子，名曰大財，來集彼會，坐於眾內，聽說其法。彼居士子，既聽法已，作是於眾內，聽說其法。
彼居士子，既聽法已，作是思惟：『我今雖復不諮父母捨家出家，我今但思惟：『我今雖復不諮父母捨家出家，我今但可為未來世得天眼故，造諸善根。』作是念已，可為未來世得天眼故，造諸善根。』作是念已，
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