於本目。而彼象母,既見其子,而問之言:『子於本目。而彼象母,既見其子,而問之言:『子何處來?今日始還,令我多時不得見汝。』何處來?
今日始還,令我多時不得見汝。』「時,彼象龍向母具說,如梵德王,遣人所搦,將「時,彼象龍向母具說,如梵德王,遣人所搦,將向王宮,供養因緣,并放得脫還歸之事,一切向王宮,供養因緣,并放得脫還歸之事,一切皆悉向其母說。皆悉向其母說。
「爾時,象母聞此語已,歡喜踊躍,遍滿其體,不「爾時,象母聞此語已,歡喜踊躍,遍滿其體,不能自勝。唱言:『子子,如我今日而得與汝共相能自勝。唱言:『子子,如我今日而得與汝共相養活,喜樂如是,願梵德王,共其父母妻子男養活,喜樂如是,願梵德王,共其父母妻子男女諸眷屬輩,及以知親大臣百官一切輔佐,女諸眷屬輩,及以知親大臣百官一切輔佐,共相養活,如我今日受斯快樂。』」共相養活,如我今日受斯快樂。』」
爾時,佛告諸比丘等作如是言:「汝諸比丘!若爾時,佛告諸比丘等作如是言:「汝諸比丘!若有心疑,彼象龍王,此是誰也?即我身是。汝等有心疑,彼象龍王,此是誰也?
即我身是。汝等比丘!若有心疑,彼時象母,此是誰者?莫作異比丘!
若有心疑,彼時象母,此是誰者?莫作異見,此即摩訶波闍波提憍曇彌是。當於彼時,見,此即摩訶波闍波提憍曇彌是。
當於彼時,為我啼哭,悲涕流淚,受於苦惱,兩目失明,還為我啼哭,悲涕流淚,受於苦惱,兩目失明,還因我故,而得清淨。今亦如是,摩訶波闍波提因我故,而得清淨。今亦如是,摩訶波闍波提憍曇彌不見我故,悲號啼哭,憂愁苦惱,兩目憍曇彌不見我故,悲號啼哭,憂愁苦惱,兩目失明,今還因我而得清淨。汝諸比丘!如來昔失明,今還因我而得清淨。
汝諸比丘!如來昔在因地之時,未得成佛,尚為眾生,作是利益,在因地之時,未得成佛,尚為眾生,作是利益,況於今日,已得成就阿耨多羅三藐三菩提況於今日,已得成就阿耨多羅三藐三菩提也。是故諸比丘!若有智者,恒於佛所,作敬重也。
是故諸比丘!若有智者,恒於佛所,作敬重心希有之心,於法僧邊,亦須生於敬重之心。心希有之心,於法僧邊,亦須生於敬重之心。
汝等比丘!當如是學。」汝等比丘!當如是學。」
57難陀出家因緣品佛本行集經難陀出家因緣品第五十七上57難陀出家因緣品佛本行集經難陀出家因緣品第五十七上
爾時,世尊教化難陀釋種之子,捨家出家,爾時,世尊教化難陀釋種之子,捨家出家,數數為說出家因緣,亦復讚歎出家因緣,而數數為說出家因緣,亦復讚歎出家因緣,而作是言:「汝來難陀!當就出家。」作是語已,作是言:「汝來難陀!當就出家。」
作是語已,釋子難陀白言:「世尊!我不出家。所以者何?釋子難陀白言:「世尊!我不出家。
所以者何?我以四事,供養世尊及比丘僧,乃至盡其一我以四事,供養世尊及比丘僧,乃至盡其一
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