千萬，與彼商人，以為本貨，第三千萬，擬治舟千萬，與彼商人，以為本貨，第三千萬，擬治舟船及船師價。具辦是已，各各安心，受八關齋，船及船師價。具辦是已，各各安心，受八關齋，既受齋已，各至己家，辭別父母妻子眷屬。於既受齋已，各至己家，辭別父母妻子眷屬。
於時慈者，遂詣母所，具諮是事。其母是時，在時慈者，遂詣母所，具諮是事。其母是時，在樓閣上，新洗沐髮，受八關齋，持法安靜。爾樓閣上，新洗沐髮，受八關齋，持法安靜。
爾時，慈者至於母前，作如是言：『善哉父母！我欲時，慈者至於母前，作如是言：『善哉父母！我欲入海求諸財寶，至於彼處，持種種貨，而來還入海求諸財寶，至於彼處，持種種貨，而來還歸。所謂摩尼真珠頗梨，乃至金銀，欲使我歸。
所謂摩尼真珠頗梨，乃至金銀，欲使我家如此財寶住持七世，資用無窮富饒具足，家如此財寶住持七世，資用無窮富饒具足，供養父母，及諸妻子，復用布施，營諸功德。』供養父母，及諸妻子，復用布施，營諸功德。』「爾時，慈者商主之母告慈者言：『兒今何用入「爾時，慈者商主之母告慈者言：『兒今何用入大海中？汝今家內，大富豐饒，財物具足，凡有大海中？
汝今家內，大富豐饒，財物具足，凡有所須，皆應無闕，七世已來，堪得存濟以所須，皆應無闕，七世已來，堪得存濟以充供養，兼得行檀作諸功德。愛子愛子！大海充供養，兼得行檀作諸功德。愛子愛子！
大海之內，有諸恐怖，所謂潮波惡風之難，低彌羅之內，有諸恐怖，所謂潮波惡風之難，低彌羅魚海神縛怖，羅剎女怖。愛子慈者！大海多有魚海神縛怖，羅剎女怖。愛子慈者！
大海多有如是等難。我今年老，衰暮已至，愛子若去，與如是等難。我今年老，衰暮已至，愛子若去，與汝相見此事實難，我今雖復少有殘命，死日汝相見此事實難，我今雖復少有殘命，死日至近。』如是再三慇懃切語。是時慈者，重白母至近。』
如是再三慇懃切語。是時慈者，重白母言：『善哉阿母！我必詣海，為求財故，至於彼言：『善哉阿母！
我必詣海，為求財故，至於彼所，持種種寶，必望歸還，所謂摩尼真珠，乃至所，持種種寶，必望歸還，所謂摩尼真珠，乃至金銀，將來供養父母師長，行檀布施，廣修功金銀，將來供養父母師長，行檀布施，廣修功德。』作是語已，即欲進發。爾時，慈者商主之德。』作是語已，即欲進發。
爾時，慈者商主之母，從座而起，抱持慈者，而告之曰：『愛子慈母，從座而起，抱持慈者，而告之曰：『愛子慈者！我不許汝詣於大海而求財也。何以故？我者！我不許汝詣於大海而求財也。
何以故？我今家內，多有資財，無所乏少。』爾時，慈者作如今家內，多有資財，無所乏少。』
爾時，慈者作如是念：『我母今者不憙於我益當損敗，而於今是念：『我母今者不憙於我益當損敗，而於今日，更不許我入海求財，我於今日，必作禍敗。』日，更不許我入海求財，我於今日，必作禍敗。』以是因緣，便生瞋恚，遂撲其母，置於地上，打以是因緣，便生瞋恚，遂撲其母，置於地上，打
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