漢傳佛教 · 本緣部

佛本行集經卷 28 · 大正藏 0782b

佛本行集經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 190
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佛本行集經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0782b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23881 稳定行段
责任者
隋 · 闍那崛多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 60 卷卷 28 · 大正藏 0782b
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我的选文

技能一切皆備足,快解作諸種音聲,復巧歌舞悅眾心,諸天見我皆歡喜,悉各羨我生欲意,我等非是不樂仁,仁今見我何不貪?又如人覩金寶藏,捨離棄之遠逃走,不知財物是樂因,仁之心意亦復然,不識五欲之快樂,寂定安禪不取我。

或可仁者是大癡,何故不受世樂情,涅槃道路甚懸遠。』「爾時,菩薩諦心熟視諸魔女目不暫捨,正念微笑𣫍攝諸根定,其身體無愧無慚不急不緩,端直安住猶如須彌心意不傾。

自餘方便智慧之門,往昔已曾攝伏一切諸煩惱患,哀愍言音過於梵響,猶如迦羅頻伽鳥聲,以偈語彼諸魔女言:「『彼諸世間五欲等,多苦多過眾惱纏,由煩惱故失神通,無明陷墜墮黑闇。眾生受之不知足,我久捨離諸煩牢,如猛火坑毒藥函,往昔已來早辭避。

既飲甘露智慧水,自心覺了欲覺他,當說微密教法門,若今受此穢欲事,終不可能得此道。若人增長貪愛心,是則名為大愚癡,既自不能得自利,況復能利於一切,是故我今心不耽。

世間五欲燒眾生,猶如劫火災萬物,五欲猶如水泡沫,亦如幻焰無一真,虛假誑惑於凡夫,智者誰應樂此事?猶如童蒙小兒輩,戲於自許糞穢中,迷惑愚癡無智人,見著種種諸瓔珞,觀已便生欲心想。

頭髮根本從腦生,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T03, no. 190
藏经版页
0782b
拼音
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跨传统证据

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