「是時，太子語車匿言：『善生車匿！汝今可在我「是時，太子語車匿言：『善生車匿！汝今可在我前而行，示現我道。』出宮內門，彼門關鑰，欲開前而行，示現我道。』
出宮內門，彼門關鑰，欲開之時，其聲聞於一拘盧奢。非人至門開彼之時，其聲聞於一拘盧奢。非人至門開彼關鑰，其開之時，首陀會天以神通力，隱蔽彼關鑰，其開之時，首陀會天以神通力，隱蔽彼聲不令人聞，恐畏太子出家之時有諸障礙。聲不令人聞，恐畏太子出家之時有諸障礙。
是時車匿白太子言：『大聖太子！宮門已開。』是時車匿白太子言：『大聖太子！宮門已開。』
太子報言：『門已開也，決定我心所願求利，必太子報言：『門已開也，決定我心所願求利，必當得成，無有疑慮。』當得成，無有疑慮。』「爾時車匿白太子言：『大聖太子！希有甚奇！此「爾時車匿白太子言：『大聖太子！
希有甚奇！此之宮門，以前開時，大用氣力而方得開，聖之宮門，以前開時，大用氣力而方得開，聖子今者至已即開。』大聖太子亦至門邊，譬如子今者至已即開。』
大聖太子亦至門邊，譬如猛風吹彼雲隊開散兩邊。是時太子，從內宮猛風吹彼雲隊開散兩邊。是時太子，從內宮門出於外已，作是唱言：『此我最後出於宮門出於外已，作是唱言：『此我最後出於宮門，從今已去，當更不出。』門，從今已去，當更不出。』
「爾時太子從宮出已，安庠而至毘耶囉門，「爾時太子從宮出已，安庠而至毘耶囉門，其門邊有一夜叉將，名曰善入，共其五百夜其門邊有一夜叉將，名曰善入，共其五百夜叉眷屬，既見太子安庠徐步向門而來，見叉眷屬，既見太子安庠徐步向門而來，見已各各共相謂言：『今此悉達大聖太子，夜半已各各共相謂言：『今此悉達大聖太子，夜半非時來向門下，我等今者欲為彼不？』時夜叉非時來向門下，我等今者欲為彼不？』
時夜叉眾各相謂言：『我等可為太子開門，隨彼稱意眾各相謂言：『我等可為太子開門，隨彼稱意東西行動，脫彼如心，所願成就，得甘露道。既東西行動，脫彼如心，所願成就，得甘露道。既自證已，復為天人世間，當得作大利益。』是時自證已，復為天人世間，當得作大利益。』
是時善入夜叉之將，急疾開彼毘耶囉門。其門已善入夜叉之將，急疾開彼毘耶囉門。其門已前開閉之時，其聲鳴徹，至半由旬。時淨居前開閉之時，其聲鳴徹，至半由旬。
時淨居天，以神通力隱蔽門聲，不使諸人得聞其天，以神通力隱蔽門聲，不使諸人得聞其響，恐為太子作出家障。響，恐為太子作出家障。「太子從此迦毘羅城毘耶囉門初出之時，彼「太子從此迦毘羅城毘耶囉門初出之時，彼門所有守門諸將，或有執捉關鑰之者，彼等門所有守門諸將，或有執捉關鑰之者，彼等諸人，或著睡眠，不覺太子出彼宮時；或復是諸人，或著睡眠，不覺太子出彼宮時；
或復是
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