「菩薩承事定光，至于泥曰。奉戒護法，壽終「菩薩承事定光，至于泥曰。奉戒護法，壽終即生第一天上，為四天王。畢天之壽，下生即生第一天上，為四天王。
畢天之壽，下生人間，作轉輪聖王飛行皇帝——七寶自至，一、人間，作轉輪聖王飛行皇帝——七寶自至，一、金輪寶，二、神珠寶，三、紺馬寶朱髦𮤅，四、白金輪寶，二、神珠寶，三、紺馬寶朱髦𮤅，四、白象寶朱髦尾，五、玉女寶，六、賢鑒寶，七、聖導象寶朱髦尾，五、玉女寶，六、賢鑒寶，七、聖導寶——八萬四千歲，壽終即上生第二忉利天寶——八萬四千歲，壽終即上生第二忉利天上，為天帝釋。壽盡又昇第七梵天，為梵天上，為天帝釋。
壽盡又昇第七梵天，為梵天王。如是上作天帝，下為聖主，各三十六反，王。如是上作天帝，下為聖主，各三十六反，周而復始。及其變化，隨時而現，或為聖周而復始。
及其變化，隨時而現，或為聖帝，或作儒林之宗，國師道士，在所現化，不帝，或作儒林之宗，國師道士，在所現化，不可稱記。可稱記。「菩薩於九十一劫，修道德，學佛意，通十地「菩薩於九十一劫，修道德，學佛意，通十地行，在一生補處。後生第四兜術天上，為諸行，在一生補處。
後生第四兜術天上，為諸天師，功成志就，神智無量。期運之至，當天師，功成志就，神智無量。期運之至，當下作佛，託生天竺迦維羅衛國，父王名白下作佛，託生天竺迦維羅衛國，父王名白淨，聰叡仁賢；夫人曰妙，節義溫良。迦維羅淨，聰叡仁賢；
夫人曰妙，節義溫良。迦維羅衛者，三千日月萬二千天地之中央也。佛衛者，三千日月萬二千天地之中央也。
佛之威神，至尊至重，不可生邊地，地為傾邪，之威神，至尊至重，不可生邊地，地為傾邪，故處其中。周化十方，往古諸佛興，皆出於故處其中。周化十方，往古諸佛興，皆出於此。此。
「菩薩初下，化乘白象，冠日之精。因母晝寢，「菩薩初下，化乘白象，冠日之精。因母晝寢，而示夢焉，從右脇入。夫人夢寤，自知身重，而示夢焉，從右脇入。
夫人夢寤，自知身重，王即召問太卜，占其所夢。卦曰：『道德所歸，王即召問太卜，占其所夢。卦曰：『道德所歸，世蒙其福，必懷聖子。』菩薩在胎，清淨無有世蒙其福，必懷聖子。』
菩薩在胎，清淨無有臭穢。於是群臣諸小國王，聞大王夫人有臭穢。於是群臣諸小國王，聞大王夫人有娠，皆來朝賀。菩薩於胎中，見外人拜，如蒙娠，皆來朝賀。
菩薩於胎中，見外人拜，如蒙羅縠而視，陰以手攘之。攘之者意，不欲擾羅縠而視，陰以手攘之。攘之者意，不欲擾人也。自夫人懷姙，天為獻飲食，自然日至，人也。
自夫人懷姙，天為獻飲食，自然日至，夫人得而享之，不知所從來，不復饗王厨，以夫人得而享之，不知所從來，不復饗王厨，以
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