品。云何種族災患真實？纏縛之本難可遠品。云何種族災患真實？
纏縛之本難可遠離，希求染諍增上我見，有情運載作業止離，希求染諍增上我見，有情運載作業止息，菩薩善誡王亦止惡，巡遊聖跡妙善可息，菩薩善誡王亦止惡，巡遊聖跡妙善可臻，增減不生語言止寂忿恨遠離，如邊際慧臻，增減不生語言止寂忿恨遠離，如邊際慧制煩惱因，長養忿恨教誨可止，最上我慢調制煩惱因，長養忿恨教誨可止，最上我慢調伏息除。王行善教忿難皆止，善法增上生因伏息除。王行善教忿難皆止，善法增上生因真實，修施為本義利如是，煩惱邊際自修勝真實，修施為本義利如是，煩惱邊際自修勝因惡報遠離。災難如火焚燒善根，自在有力因惡報遠離。
災難如火焚燒善根，自在有力運載荷負，邪行不修人民崇善，我倒纏縛自運載荷負，邪行不修人民崇善，我倒纏縛自性遠離，布施之因無我縛本，生有邊際熾然性遠離，布施之因無我縛本，生有邊際熾然無諍煩惱自止，和合相貌災禍本息，光明無諍煩惱自止，和合相貌災禍本息，光明現證本寂無求，圓滿妙慧思惟難及，有情無現證本寂無求，圓滿妙慧思惟難及，有情無染勝義如是。希求本寂遠離三箭，國界淨妙染勝義如是。
希求本寂遠離三箭，國界淨妙增上如此，無倒遷變瀑流止寂，相狀無實增增上如此，無倒遷變瀑流止寂，相狀無實增上德行，圓滿寂靜如火滅薪。煩惱暗鈍苦惱上德行，圓滿寂靜如火滅薪。煩惱暗鈍苦惱邊際，廣大瀑流無學永寂，念我見盡成就勝邊際，廣大瀑流無學永寂，念我見盡成就勝義如如增上。本無災禍澄寂義利，真實無求義如如增上。
本無災禍澄寂義利，真實無求成就無相，煩惱諍訟正理可除，無邊繫縛聖成就無相，煩惱諍訟正理可除，無邊繫縛聖智斷滅。出纏自在解脫為本，趣求勝因盡染智斷滅。出纏自在解脫為本，趣求勝因盡染遠離，忿恨遷變造作由我，無倒修業清淨為遠離，忿恨遷變造作由我，無倒修業清淨為本，遠顛倒染。云何勝義如如寂默？邊際真本，遠顛倒染。
云何勝義如如寂默？邊際真實離驚畏怖，力用如天勝義無我，真實無邊實離驚畏怖，力用如天勝義無我，真實無邊離增上慢，彼無言說壽命無動，冤家義邊無離增上慢，彼無言說壽命無動，冤家義邊無學已除。是處國王德望休祥，人民仰附行布學已除。
是處國王德望休祥，人民仰附行布施因，遷變有力聖惠周普，隨順色相善淨調施因，遷變有力聖惠周普，隨順色相善淨調伏，行十善行修布施心，增上安住制度嚴伏，行十善行修布施心，增上安住制度嚴峻，善妙具足聚落人眾，出纏離縛圓滿有力，峻，善妙具足聚落人眾，出纏離縛圓滿有力，有情生因無我善靜，菩薩運載演說正法。忿有情生因無我善靜，菩薩運載演說正法。
忿惱之行非天律儀隨順顛倒，無寂靜法正理惱之行非天律儀隨順顛倒，無寂靜法正理
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